Determinantes Sociales
El papel de los síndromes culturales y los remedios tradicionales mexicanos en la promoción de salud de los niños
The role of Culture-bound syndromes and Mexican Folk Healing in Child Health Promotions
*Gallagher, MR., **Rehm, RS.
*PhD, RN. Assistant Professor University of Texas Health Science Center-School of Nursing Houston, TX. E-mail: Martina.R.Gallagher@uth.tmc.eduCalifornia at San Francisco. USA. Palabras clave: Remedios tradicionales; terapias alternativas complementarias; promoción de la salud; mexicano; materno/infantil. Keywords: Folk Healing; Complementary Alternative Therapies; Health Promotion; Mexican; Maternal/Child **PhD, RN, FAAN. Associate Professor University of
RESUMEN
Objetivo: Describir el contexto en el que los síndromes culturales de lasmadres de ascendencia mexicana creían que afectaban a la salud infantil y describir cómo ellas mejoraban la salud cuando estos síndromes afectaban a sus hijos. Diseño: Los resultados de este estudio se basan en una amplia investigación que se centró en la promoción de la salud y las prácticas de protección usadas por las madres de ascendencia mexicana en la ciudad de Texas. Se seleccionó un diseñonaturalista, mediante las técnicas de entrevistas etnográficas de Spradley y observaciones de los participantes, para explorar y describir la promoción de la salud infantil y las prácticas de protección, incluyendo los síndromes culturales usados por las madres de origen mexicano. Método: La recopilación de los datos consistió en 21 entrevistas etnográficas mejoradas por el enfoque de lasobservaciones en hogares con 9 madres de habla hispana. Resultados: Para este grupo de mujeres, los síndromes culturales del “empacho”, “mal de ojo” y “susto” podían provocar trastornos alimenticios y del sueño, causando un desajuste en el bienestar del niño. Además, las participantes creían que ellas tenían que ser conscientes de los síndromes culturales que afectaban a la salud de sus hijos y cuidaraquellos síndromes usando remedios tradicionales para promocionar y proteger la salud de sus niños. Conclusión: Los resultados de este estudio ofrecen una descripción en profundidad de los síndromes culturales y los remedios tradicionales que las madres de ascendencia mexicana usaban para promocionar y proteger la salud de sus niños. Este conocimiento ofrece un marco para que los
Enfermería GlobalNº 27 Julio 2012
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profesionales de la salud lo usen cuando trabajen con madres de ascendencia mexicana que pueden estar usando este tipo de medios para cuidar a sus hijos.
ABSTRACT
Purpose: To describe the context in which culture-bound syndromes that mothers of Mexican descent believed affected child wellness and describe how they restored health when these syndromes affectedtheir children. Design: The findings of this come from a larger study that focused on the health promotion and protection practices used by mothers of Mexican descent in urban Texas A naturalistic design, using Spradley’s ethnographic interview techniques and participant observations, was selected to explore and describe the child health promotion and protection practices, including culture-boundsyndromes, used by mothers of Mexican origin. Method: Data collection consisted of 21 ethnographic interviews enhanced by focused home observations with nine Spanish speaking mothers. Results: To these group of mothers, the culture-bound syndromes of empacho, fright and evil eye could affect children’s eating and sleep patterns, thereby causing an imbalance in a child’s wellbeing. Therefore theparticipants believed that they had be mindful of culture-bound syndromes that affected their children’s health and take care of those syndromes by using folk remedies to restore balance in their children’s’ wellbeing. Conclusion: The findings of this study provide an in-depth description of culture-bound syndromes and the folk remedies which mother of Mexican descent used to promote and protect...
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