Dianetica

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Dianética (del gr. día, a través; nous, razón, mente) es una de las creencias que profesan los miembros de la Iglesia de la Cienciología. A diferencia de otras creencias de esa religión que son guardadas en secreto para los que no forman parte de ella (ej. niveles "OT"), la dianética, desde su origen a principios de la década de 1950, ha sido dada a conocer al público a través de varios librosescritos por el escritor de ciencia ficción L. Ronald Hubbard, su creador.

Historia
El primer texto publicado sobre la dianética apareció en mayo de 1950, en la revista de ciencia ficción Astounding Science-Fiction, bajo el título Dianetics: The Evolution of a Science[1] (en la portada referido como Dianetics: A new science of the mind). Anticipándose a ello, el escritor había creado en el mesde abril la Hubbard Dianetic Research Foundation, destinada a la promoción de la terapia dianética.

Dianética: la Ciencia Moderna de la Salud Mental, aparecido también en mayo de 1950, es el primer libro que fue publicado y desde entonces hasta la fecha es considerado la principal fuente de referencia de la dianética, razones por las que los cienciólogos lo apodan como “el libro uno”.

Enseptiembre de 1950, la American Psychological Association hizo un llamamiento advirtiendo a los psicólogos clínicos sobre la falta de validez científica de la terapia propuesta por Hubbard.[2]

En enero de 1951, apareció un folleto titulado Dianetic Processing: A Brief Survey of Research Projects and Preliminary Results, en el que se informaba de los supuestos resultados de una serie de pruebasrealizadas con la terapia dianética, afirmando haber curado con ella la manía, la depresión, el asma, la artritis, la colitis y haber convertido a homosexuales en heterosexuales,[3] tras lo cual el New Jersey Board of Medical Examiners denunció a la Hubbard Dianetic Research Foundation por pretender ejercer medicina sin licencia,[4] lo que junto a numerosos problemas económicos internos llevó a sucierre, a pesar de lo cual el escritor publicó ese mismo año el libro The Dynamics of Life, en el que abundaba en las tesis dianéticas.

En 1952 Hubbard empezó a desarrollar una nueva ideología religiosa, la Cienciología, con lo que el desarrollo de la dianética pasó a un segundo plano, si bien su popularización en el ámbito de la narrativa prosiguió de la mano de Mark Clifton y Frank Riley,quienes con su novela The Forever Machine, publicada en 1954 con el título de They'd Rather Be Right, ganaron el Premio Hugo de 1955, y que en opinión de su traductor al español, Miquel Barceló, supone "un posible intento de tecnificar la «dianética», esa ciencia-camelo para la perfección de la actividad mental humana, creada en esos años por el autor de ciencia ficción Ron L. Hubbard".[5]

Harvey JayFischer, de la Universidad de Nueva York intentó verificar en 1953 los supuestos efectos de la terapia dianética, sin encontrar tras su aplicación cambios significativos en el funcionamiento intelectual, las habilidades matemáticas o los conflictos de personalidad[6] contra lo que afirmaba Hubbard. Un estudio posterior de 1959 llevado a cabo por Jack Fox en la misma universidad intentó verificaralgunas de las tesis dianéticas, con la colaboración de la Dianetic Research Foundation, una organización afín a esa doctrina, sin encontrar tampoco nada.[7] Un posterior análisis de John A. Lee states en 1970 tampoco añadió nada significativo, concluyendo en una crítica en torno a sus incongruencias pseudocientíficas.[8]

La dianética es considerada actualmente por los ámbitos científicos comouna pseudociencia.[9] [10]

[editar] Descripción
En las primeras páginas del "libro uno", el autor se presenta como ingeniero y afirma que usando los métodos de la ingeniería ha descubierto el único origen de todas las enfermedades mentales. Bajo esas premisas, propone un método de tratamiento, llamado auditación, para dichas enfermedades.

El resto del libro contiene los detalles de la...
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