Diarios De Motocicleta

Diarios de Motocicleta
de Walter Salles


Tratamiento Socio-Histórico

























“No es el relato de hazañas impresionantes. Es un trozo de dos vidas
tomadas en un momento en que cursaron juntas un determinado
trecho, con identidades de aspiraciones y conjunciones de ensueño”
ERNESTO GUEVARA DE LA SERNA, 1952INDICE



1. Introducción.
2. Corriente: Cine como Contexto Histórico, las historias Socio Culturales.
3. “Diarios de Motocicleta”, de Walter Salles.
4. Ítems a destacar de “Diarios de Motocicleta”
5. Ítems comentados a partir del corriente teórico.
6. Significados explícitos, implíticos y ocultos.
7.Conclusiones
8. Bibliografía


















































1.- Indice




Diarios de motocicleta es una película que refleja el buen cine social. Contar una biografía no es sencillo ya que se puede caer fácilmente en el aburrimiento, pero Walter Salles nos presenta una historia con pocos elementos ficticios. Cuenta la partemás humana de lo que fue el legendario y mítico Che Guevara. Cuenta el viaje que generó en él una identidad latinoamericana. Un guión de José Rivera basado en las notas de viaje de Alberto Granado y Ernesto Guevara, además de una profunda documentación. Por ello, creemos que es de destacar como Salles consigue transmitirnos esos sentimientos que tuvo el futuro Che en su día, además de contar conunas geniales interpretaciones como son las de Gael García y Rodrigo de la Serna.
Por otro lado, la película ofrece un rasgo de documental ya que nos muestra la realidad de lo que era y es, desgraciadamente, Sur América. Un continente maravilloso que muchos desconocen, y qué mejor forma que utilizar el cine como medio de conocimiento. Salles nos muestra el viaje que tuvo uno de los iconosrevolucionarios más emblemáticos del siglo XX, el viaje que alteró la percepción del mundo a muchos y que después quisieron cambiar el mundo.
Creímos que en este tipo de películas había que dar importancia al contexto histórico para ver cómo la película reflejaba la realidad del momento.
Los viajes de Ernesto Guevara antes de convertirse en el comandante Che Guevara, pensábamos que debíanhaber sido cruciales para su evolución como persona y para la evolución de Latinoamérica. Hay un antes y un después a partir de la vida de Ernesto Guevara.




















2. Cine como Contexto Histórico, las historias Socio-culturales.


Los estudios sobre el cine en el contexto de los cambios sociales aumentan a partir de los años 70.
Por un ladosubrayan la capacidad del medio para reflejar los comportamientos y orientaciones de una sociedad, convirtiéndolo así en un testigo excepcional de los actos y pensamientos de una comunidad. Se le considera un espejo (quizás idealizado o deformado, pero no por ellos menos fiel) de los gestos, hábitos, aspiraciones, creencias y valores que encarnan una cultura.
Por otro lado, se subraya sucapacidad para intervenir en los procesos sociales, reforzando o quebrando convicciones muy extendidas, reuniendo individuos que comparten gustos y opiniones, alimentando modas, proporcionando ocasiones de trabajo, creando grupos profesionales compactos; en definitiva, lo que se descubre es su función de agente social.


Surgen entonces una serie de preguntas:
¿Cómo se estructura elcine respecto a otras realidades sociales?
¿A qué vínculos se somete?
¿A qué usos se pliega?
¿A quién da la voz y a quién se la niega?
¿Qué densidad y qué incidencia tienen sus temas?
¿Con qué otros medios colabora para crear una opinión pública?
¿Cómo integra el espectador las propuestas del cine?
¿Cómo se organiza la gente del cine? Etcétera....