Dignidad de la persona humana

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DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA Y DERECHOS HUMANOS

INTENCIONALIDADES



Reactualizar el valor de sí mismo como persona humana creada a imagen y semejanza de Dios.



Identificar en cada uno de los subtemas mediante la habilidad de comparación y contraste los elementos comunes existentes.



Propiciar de forma gráfica la transferencia de conceptos.

CONTENIDOS

1

Qué es elHombre? a. Antropología Física b. Antropología Cultural c. Antropología Filosófica d. Antropología Cristiana La Dignidad Personal del Hombre Cristo, el Hombre Nuevo La Igualdad Radical de todos los seres humanos Desarrollo Histórico y Político La Iglesia y los Derechos Humanos Universalidad de los Derechos Humanos Derechos Fundamentales de la Persona Violación de los Derechos Humanos

2. 3. 4.5. 6. 7. 8. 9.

ABREVIATURAS IMPORTANTES

AA AG CA CD CCL ChL COINCAT CT DCG DH DM DV EN EV FC GCM GE GS LC LE LG MM NA PP RM

Decreto Apostolicam Actuositatem Decreto Ad Gentes Carta Encíclica Centesimus Annus Decreto Christus Dominus Corpus Christianorum Exhortación Apostólica Christifideles Laici Consejo Internacional para la Catequesis Exhortación Apostólica Catechesi TradendaeDirectorium Catechisticum Generale Ad norman decreti Declaración sobre Dignitatis Humanae Carta Encíclica Dives in Misericordia Constitución Dog. Dei Verbum Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi Carta Encíclica Evangelii Vitae Exhortación Apostólica Familiaris Consortio Congreg. Para la Evangelización. Guía para los Catequistas Vaticano II. Gravissimum Educationis Vaticano ll. Gaudium et Spes Congreg.Para la Doctrina de la Fe. Libertatis Conscientia Carta Encíclica Laborem Exercens Vaticano ll. Lumen Gentium Carta Encíclica Mater et Magistra Decreto Nostra Aetate Carta Encíclica Populorum Progressio Carta Encíclica Redemptoris Missio

SRS TMA UR VS P SD D.S.I. P.S.I. DD.HH. D.I.H.

Carta Encíclica Sollicitudo Rei Socialis Exhortación Apostólica Tertio Millennio Adveniente DecretoUnitatis Redintegratio Carta Encíclica Veritatis Splendor Puebla Santo Domingo Doctrina Social de la Iglesia Pensamiento Social de la Iglesia Derechos Humanos Derecho Internacional Humanitario

INTRODUCCIÓN

L

a expresión dignidad humana en vez de derechos humanos del hombre, que no hemos empleado pero que suele ser bastante frecuente, puede significar el ser mismo del

hombre, y sería unaexpresión igual o paralela, pero no podemos ocultar las trampas que puede involucrar. Lo mismo suele pasar con expresiones como bien común, propiedad privada, justicia social, deuda externa, solidaridad, economía internacional.

La dignidad humana se refiere a ser históricamente concretos que se mueven dentro de las contradicciones de la realidad; no admite privilegios: que unos sean más y otrosmenos dignos, en su significación primaria. En su significación práctica tiene una orientación preferencial hacia aquellos hombres desfigurados en su dignidad humana (los rostros o visiones inadecuadas del hombre del que nos habla Puebla 308-315). De aquí que se hace necesaria una visión más humana, más cristiana del hombre. La dignidad humana necesita mediaciones políticas, económicas y culturales.No basta la transformación de las conciencias; se han de transformar las estructuras.

En este encuentro queremos hacer mención especial a la dignidad de la persona humana, vista en toda su integridad, no sólo desde una posición cristiana, sino como debe ser, desde esa complejidad que es el hombre. Una vez descubramos la grandeza del hombre, entonces, nos será más fácil hablar del significado delos derechos de ese mismo hombre y de los deberes que él mismo tiene con su entorno como ser social. De una vez por todas, es bueno no perder de vista que el reconocimiento de los derechos humanos o de la dignidad humana no ha sido un trabajo fácil, de ahí la necesidad de observar la realidad histórica y el aporte grande de la Iglesia.

TEMA 1. ¿QUÉ ES EL HOMBRE?

l Término Antropología...
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