Dignidad

DIGNIDAD PELIGROSA

La dignidad suele ser un arma o de igual manera puede ser un pretexto valido para ser destructiva y autodestructiva; eso forma parte de los prejuicios o preferencias de unindividuo o un grupo. La dignidad confrontada con la guerra y siendo esta una moneda de fácil intercambio de intereses subjetivos es asimismo un impulso que hoy en día es de fácil sustracciónsobresaturada de ideales que se convierten en objetivos superlativos mas allá rompiendo con los moldes una humanidad que ya no sabe igualar o anexar la palabra o concepto de dignidad a todo lo importante o porel bien común de donde comienza la sublevación del progreso no solo de una multitud sino de lo bueno y lo malo puesto en una balanza equilibrado siempre por no afectar tanto la dignidad propia como laajena.

A través del tiempo y de los sucesos que marchan en contra de las mareas positivistas y analíticas de nuestra historia, vemos que tanto la guerra como la dignidad van tomadas de la manopeligrosamente. ¿Quién está en medio de “mi lucha” y el conflicto bélico?
Aquellos que no tienen voz o voto, y que están en campo neutral son los más afectados sobre una dignidad corrupta y corruptiblefuera y dentro de esta, ya que son como en un juego de ajedrez las pautas propicias para desarmar la definición propia que cada individuo tiene para comparar su realidad, manera de pensar y lo quepasa alrededor, cuestionar los derechos hablando hasta que limite se ha llegado para cuestionar este paradigma entre guerra y dignidad; en este caso no es lo mismo trabar una contestación por parte de unjudío y un chino que forman de un ejemplo simplificado, viéndolos tanto desde ambas perspectivas , el Holocausto y la masacra de Nanjin, estas dos partes tienen ramas y opiniones bifurcadas quedurante la guerra se vieron puestos a prueba, su dignidad tanto la personal como la social se vieron puestas en un tablero en el que eran fichas de jugadores que no peleaban por un interés propio,...