dimension etica

Asociación de Colegios Jesuitas de Colombia (ACODESI). La formación integral y sus
dimensiones. Editorial Kimpres. Bogotá. 2002.
DIMENSIÓN ÉTICA
1. INTRODUCCIÓN
Los seres humanos, debido a su condición de racionales y sujetos de libertad, están abocados a tomar
decisiones, a hacer elecciones y a dar valor a los actos, a los sujetos y objetos con los cuales construyen
su manera propia deestar en este mundo. Todo este conjunto de condiciones y acciones permiten
afirmar que ellos no están hechos de una vez y para siempre, sino que a medida que se conjugan todos
estos aspectos, el ser humano se va construyendo a través de un proceso que lo lleva cada vez más hacia
niveles más altos de humanización y personalización. Este es el proceso por el cual el hombre y la mujer
buscan, hallany construyen su realización plena, que no es otra cosa que la felicidad. Pero este es un
camino que ninguno recorre solo sino que lo hace en compañía de otros seres humanos pues, también
por naturaleza, los hombres y las mujeres están llamados a construirse como tal en compañía de otros
hombres y otras mujeres.
Todo lo anterior constituye una de las características propias de la realidadhumana que se ha definido
como la dimensión ética de las personas y se halla del lado de los aspectos que los seres humanos no
comparten con otras especies de seres vivos. En este sentido, se constituye en condición de posibilidad de
todos los demás aspectos propios del desarrollo integral del hombre y de la mujer. Sin embargo, con todo
y que esta dimensión de los seres humanos es tal vez uno delos componentes no sólo más específico de
éstos, sino tal vez uno de los más importantes, ella no posee como tal una materialidad o un referente
que permita "objetivar" su análisis y estudio tal y como lo hacen otras ciencias y disciplinas del saber
humano; de ahí que la aproximación que se haga a la misma estará más en el orden de la descripción
que de la demostración o comprobación.
Enconsecuencia con lo anterior, de la manera como se defina la dimensión ética y se comprendan sus
conceptos más importantes, dependerá la forma específica como se entienda el resto de los aspectos o
dimensiones con los cuales se articule el desarrollo integral del ser humano y por lo mismo su formación
integral.
2. ENFOQUE
La dimensión ética adquiere su posibilidad real en la conciencia moral delas personas pues es justamente
allí en donde se encuentran los elementos que la configuran y que como tal permiten hablar de ella; este
es el "espacio" en donde se genera y desarrolla dicha dimensión.
Cuando se trata de acercarse a la posible génesis de la conciencia moral se evidencian con una serie de
enfoques o explicaciones posibles de cómo se origina y se configura en las personas. Aquí sehará una
aproximación a algunos de éstos, no con el ánimo de contraponerlos, sino de plantearlos como posibles
explicaciones de la conciencia moral, que se complementan y hacen aportes al que posteriormente se
asuma como el enfoque adoptado a lo largo de la explicación de la dimensión ética.
Biologicista
Muchos autores han reducido la vida moral y ética de las personas al ámbito de lobiológico. Según esta
concepción, la conciencia moral es producto de la naturaleza, y proviene de sus mismas fuerzas y
posibilidades. Son representantes de ella: Monakow, Darwin, Hertwig, entre otros. Lo ético se identifica
con los códigos recibidos, con lo que de hecho hace la gente cuando se deja llevar por el sentimiento
gregario o por el sentido utilitarista. La ética consiste en el criterio parajuzgar y orientar el conjunto de
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los códigos recibidos, en cuanto que estos sean más o menos ventajosos en orden a propiciar una
evolución adecuada de la especie humana.
Sociologista
Esta teoría considera y explica el hecho ético como un eco de la sociedad: el sentido moral es el
mecanismo de adaptación social. Los autores que defienden esta posición (Comte, Durkheim) piensan que...