Divina Comedia - Canto 5

"LA DIVINA COMEDIA" - DANTE CANTO V Nos encontramos en el segundo circulo del infierno, donde el espacio es más reducido pero el dolor más intenso. La introducción se acompaña de imágenes visuales("menos espacio") y auditivas (gritos). Aparece a través de un epíteto otro demonio (el anterior había sido Carón, en el CantoIII, el barquero infernal), tomado de la mitología griega: "el horrible Minos..." encargado de juzgar a las almas que llegan al infierno, y dictaminar, a través de las vueltas de su cola sobre sí, el círculo al que será arrojada el alma. Sanctis dice que Nfinos es el juicio representado en su aspecto "completamente exterior y plástico." Sus rasgos animales (cola) y su utilidad llevan a concebir la condena como algo instintivo, casi natural. Este demonio al igual que Carón también se interpone. Virgilio es el que habla y en su boca no aparece la palabra Dios, ya que en el Infierno esta palabra está vedada. Este segundo círculo es el de los lujuriosos y contrariamente a la consideración de la este pecado aparece como el menos grave.La lujuria es un pecado de incontinencia, los pecadores se hallan en un sitio carente de luz (imagen visual) y "...que rugía como el mar tempestuoso cuando está combatido por vientos contrarios "(imagen auditiva). Esta comparación extensa o símil nos introduce en la escenografla sonora del círculo. Lo tempestuoso está en concordancia con lo que fue la vida de los que allí se encuentran. Una vid,, definida por la conducta instintiva, regida por el deseo y por las pasiones descontroladas. Allí los pecadores están condenados a dar vueltas por el aire arrastrados por un torbellino Por ese castigo, Dante se da cuenta de que esos seres fueron arrastrados en vida por el instinto lascivo, sometiendo a él la razón. Vivieron en la vorágine de los instintos y ahora en una ;Mine se encuentran sus almas. Dante los compara con los estorninos: “...así como los estorninos vuelan en grandes y compactas bandadas en la estación de los... [continua]

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