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Confluencia

■ Cuaderno de observación activa 2009

Políticas culturales para un Estado Plural
Construcción del Estado Plural desde la interpretación comunitaria de la cultura, los derechos colectivos, el territorio y el poder

CANEK – Observatorio Cultural

POLÍTICAS CULTURALES PARA UN ESTADO PLURAL
Confluencia/ Cuaderno de observación activa 2009 Ciudad de Guatemala, Guatemala, C.A.Primera edición, noviembre de 2009 Segunda edición, diciembre de 2009 CANEK – Observatorio Cultural Teléfono (502) 42850522, observacultura@gmail.com; www.canek.info Asociación Centro Civitas Comunicación, Cultura y Desarrollo, con vos y con tu voz 0 C. “A” 30-05, Z. 7, Utatlán I, Ciudad de Guatemala, C.A. Teléfono (502) 2434-6655 y 2434-7694 civitasguate@gmail.com y info@centrocivitas.org CentroCultural de España en Guatemala Vía 5, 1-23, Z. 4, Ciudad de Guatemala, C.A. Teléfono (502) 2385-9066 / 67 / 70 gestion@ccespana.com.gt; www.centroculturalespana.com.gt Este libro es una realización de CANEK – Observatorio Cultural gracias al apoyo financiero del Centro Cultural de España en Guatemala, entidad que asume todos los gastos de edición y publicación. Se enmarca dentro de la estrategiade Cultura y Desarrollo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, y por ello es absolutamente gratuito. Queda, por tanto, prohibida su venta. Se autoriza la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, conocido o por conocer, comprendidas la reprografía y el tratamiento informático, siempre y cuando se cite adecuadamente la fuente.Con el apoyo de Asociación Sotz’il. Centro para la Investigación y Planificación del Desarrollo Maya. 4to. callejón Colonia San Rafael zona 2 Chimaltenango, Guatemala. sotzil@sotzil.org – Teléfono (502) 78394477 www.sotzil.org Centro Cultural Casa No’j 7a. calle 12-12 zona 1. Quetzaltenango. Teléfono (502) 7768-3139 http://casanoj.blogspot.com; casanoj@gmail.com

Confluencia

■ Cuaderno deobservación activa 2009

Políticas culturales para un Estado Plural
Construcción del Estado Plural desde la interpretación comunitaria de la cultura, los derechos colectivos, el territorio y el poder

(…) se hablaron, pensaron, y meditaron; se juntaron y se pusieron de acuerdo en pensamientos y palabras; se quisieron y se amaron bajo esta claridad. RELATO DE LO QUE TODAVÍA ERA SILENCIO,VIBRACIÓN, FERMENTACIÓN. VIBRABA, ESPASMABA, PALPITABA, ES DECIR CUANDO EL CIELO ESTABA VACÍO. Pop Wuj

Baba le seiribei anihen aburemein buma, seremin wamutibu luagun habagari sun wabiriña waunagubei watiua luagu bareini lu badireirunei urinbani lidagie wabagari luagu afigouhadiwala, lau wasamina luma wagubu. Watiua luagu bubafu, bugudemehabu tuagun lafurugu Marcos Sanchez Diaz hau sunlisudaranigu, babinirunia wasanigu, hasanigu wasanigu hama su girigia ya ubouagu barübawa tida banigi gumugua dan, itara la.

Kaj uleu kqatz'on che la pikiwi le kajib' tinimit winaq le jawi kqatawi, kqil wi qib' pa we tinimit amaq' chya b'a la ri saqil, ri ch'ojch'ojil qa chuq'ab'il,qano'j rech uk'amik uq'ab' qab'e pa we qakomon jawi jalajoj taq wi qawach.

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O ou' kajna' tata'pulay na xandiwinahliyahla ixij nay. O ou' kajna' tata' pulay na naru, na uy, yajla ixij nay. O ou' kajna' tata pulay pari ukxumo, na moohla ta'wu' anima gra'wa, amuhli, jurakhli na ayahli.

Oh Dios, padre y madre de todos los pueblos y culturas, que acompañas a todos los hombres y mujeres y te haces presente en su historia. Nos abrimos a ti como humanidad, a Ti que eres misterio cercano y entrañable, que eresaliento en el camino tortuoso de la vida. Soñamos con una vida plena, cargada de retos y dificultades, para todos los pueblos y etnias. Muchas veces tropezamos en esta historia compleja de la que todos somos gestores y, muchas veces, no nos entendemos con otros pueblos. Contamos con tu aliento para la construcción de una humanidad plural en el diálogo y respeto de las identidades de cada pueblo. Nos...
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