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GUARIJÍOS

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COORDINACIÓN ACADÉMICA Enrique Serrano Carreto Lilia Cruz-González Espinosa CONSULTORÍA EN DEMOGRAFÍA Constanza Rodríguez Hernández SISTEMA DE INFORMACIÓN GEOGRÁFICA Verónica Gámez Montes José Alberto Salas Serrato Laura Virginia García Vidales SERVICIOS DE INFORMACIÓN Y CÓMPUTO Eduardo Bello Jiménez Patricia Moreno Hernández María de Lourdes Ayala BlancaRamírez Martínez NOTA SOBRE LOS AUTORES Jaime Vélez Storey es antropólogo social y candidato a doctor por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, su temática de investigación es antropología étnica y fronteras, entre otros grupos indígenas ha trabajado con guarijíos. Claudia J. Harriss es etnóloga egresada de la Escuela Nacional de Antropología e Historia y maestra en antropología culturalde la Universidad de Oregón. Desde 1995 hace trabajo de campo etnológico entre los guarijío de Chihuahua. Actualmente es investigadora en el Instituto Nacional de Antropología e Historia.

Fotografía 1a de forros y portada: Construyendo violines. San Bernardino, Sonora. Fotógrafo Fernando Rosales, 1997. Fototeca Nacho López, CDI. Fotografía página 5: Detalle de la fotografía en pág. 17).http://www.cdi.gob.mx

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JAIME VÉLEZ STOREY CLAUDIA J. HARRISS CLARE

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CDI 972.004 C65 GUARIJ. Vélez Storey, Jaime Guarijíos / Jaime Vélez Storey, Claudia J. Harriss Clare. -- México : CDI : PNUD, 2004. 31 p. : retrs., tabs. – (Pueblos indígenas del México contemporáneo) Incluye bibliografía ISBN 970-753-028-6 1. INDIOS DE CHIHUAHUA - GUARIJÍOS 2. INDIOS DESONORA GUARIJÍOS 3. GUARIJÍOS - HISTORIA 3. GUARIJÍO (LENGUA) 4. GUARIJÍOS VIDA SOCIAL Y COSTUMBRES 5. GUARIJÍOS - ECONOMÍA 6. ALIMENTACIÓN GUARIJÍOS 7. GUARIJÍOS - VESTIMENTA 8. GUARIJÍOS - ORGANIZACIÓN SOCIAL 9. GUARIJÍOS - POLÍTICA Y GOBIERNO 10 . GUARIJÍOS - FIESTAS Y CEREMONIAS 11. GUARIJÍOS - RELIGIÓN 12. COSMOVISIÓN GUARIJÍA 13. CICLO VITAL - GUARIJÍOS 14. GUARIJÍOS - RELACIONES INTERÉTNICASI. Harriss Clare, Claudia J., coaut. II. t. III. Ser.

D.R. © 2004 Jaime Vélez Storey y Claudia J. Harriss Clare Primera edición, 2004 D.R. © 2004 Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas Av. Revolución 1279, Colonia Tlacopac, Delegación Álvaro Obregón, C.P. 01010, México, D.F. D.R. © 2004 Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo Av. Presidente Mazarik 29,Colonia Chapultepec Morales, Delegación Miguel Hidalgo, C.P. 11570, México, D.F. ISBN 970-753-028-6 / Guarijíos ISBN 970-753-006-5 / Pueblos Indígenas del México Contemporáneo http://www.cdi.gob.mx. Queda prohibida la reproducción parcial o total del contenido de la presente obra, sin contar previamente con la autorización del titular, en términos de la Ley Federal del Derecho de Autor, y en su caso delos tratados internacionales aplicables. La persona que infrinja esta disposición se hará acreedora a las sanciones legales correspondientes. Impreso y hecho en México

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GUARIJÍOS

ETNOHISTORIA Y TERRITORIO EN LA ACTUALIDAD, LOS DOS PRINCIPALES GRUPOS DE GUARIJÍOS —AUTODENOMINADOS “GUARIJÓ” (WARIHÓ ) EN CHIHUAHUA Y “GUARIJÍO” (MACURAWE) EN SONORA—HABITAN UNA REGIÓN EN LAS ACCIDENTADAS ESTRIBACIONES DE LA SIERRA MADRE OCCIDENTAL, en los alrededores de la frontera que delimita Chihuahua y Sonora, entidades federativas que separaron la vida política, administrativa y social del territorio histórico guarijío. Por lo general, los guarijíos viven en su territorio original, el que ocupaban a la llegada de los españoles. Hace 2 mil años este grupoetnolingüístico formó parte de las bandas procedentes del actual suroeste de Estados Unidos que descendieron al noroeste de México. Desde entonces se establecieron como cazadoresrecolectores, con una actividad agrícola incipiente, en la región conocida como la Baja Tarahumara, en el actual estado de Chihuahua, donde se asentaron, en forma seminómada, a todo lo largo y ancho de la Sierra Madre...