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Nuestro tema es de rigurosa actualidad. En casi todo el mundo la juventud cuestiona la moralidad de
La ciencia y en menor medida, el carácter acientífico de 1os códigos morales vigentes. Algunoscritican la
alianza de la ciencia con el establishment, otros llegan a culpar a la ciencia misma de la guerra, de la
desocupación, del enajenamiento y del deterioro de la naturaleza. Y todos se quejande que el hombre
haya puesto los pies en la luna sin antes haber arreglado su propia casa. En suma, ya no se da por
descontado que la ciencia sea buena ni se admite que la moral dominante seasabia. Antes bien, se tiende
a concebir la ciencia como un poder diabólico y a despreciar la ética por ignara.
Asistimos así a dos espectáculos simultáneos: la apoteosis de la ciencia y suenjuiciamiento moral, en
nombre de una nueva moral disconformista. El enjuiciamiento de la ciencia llega en ocasiones al extremo
de una franca revuelta contra el método científico y, en general, contra lacultura y la civilización
centradas en la ciencia. En nombre de este anti-ideal se puso fuego al centro de computación de la
universidad Sir George Williams en Montreal en 1969. Así como hace un sigloy medio los ludditas
culpaban a las máquinas en general, hoy muchos culpan a las computadoras y a toda la cultura que éstas
parecen simbolizar: una cultura que les es ajena y cruel.
No tomemos enbroma a estos jóvenes cínicos o desesperados que han perdido confianza en sus
padres y sus maestros. Los cristianos primitivos adoptaron una actitud semejante y arremetieron en forma
similar contrala cultura antigua, a la que ultimaron. No toda reacción contra los valores establecidos es
íntegramente negativa: puede ser un toque de atención que nos salve a último momento. Es verdad que
losmaquinoclastas contemporáneos no se lavan, no trabajan ni estudian seriamente; pero acaso veneren
otros valores que nosotros, los limpios, hacendosos e instruidos, hayamos descuidado indebidamente....
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