Economia Salidaria
Páginas: 4 (882 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2011
ECONOMIA SOLIDARIA, UN CAMINO DE DEVEMOS ELEGIR O SIMPLEMENTE REGIR
El modelo económico transnacional y las propuestas de vida de los pueblos, son dos pensamientos que se oponen; uno enfocado a laextracción y acumulación desmedida y el otro, impulsado desde el buen vivir y los Estados plurinacionales. Así, la cultura dominante se opone tajantemente a la cosmovisión y a las costumbres de lospueblos indígenas, reproduciendo desde sus instituciones el racismo y la exclusión. Por ello, es apremiante la construcción de los Estados Plurinacionales y enfrentar la colonialidad del poder y elmodelo económico de acumulación.
La economía solidaria practicada desde abajo forma parte de las
alternativas para el mundo del trabajo que apenas empiezan a
explorarse.(Economic Solidarity Group ofQuebec, 2003). A nivel
global, desde la perspectiva de las reglas del mercado, más de dos
mil millones de personas son consideradas como prescindibles. Sufuerza de trabajo no es necesaria. El mercadosignifica para estas
personas la desgracia, no la salvación. En todo el mundo, cerca de
870 millones de personas sin empleo u ocupadas en un subempleo
extremo, no pueden darse el lujo de esperar aque milagrosamente
los mercados que los excluyen, los Estados decadentes, o los
países ricos les den trabajo. La justicia no es algo, que llegue desde
arriba como una bendición. Tiene queconquistarse desde abajo.
Eso es la filosofía de una economía solidaria, donde la autodeterminación,
la busqueda del consenso, la cooperación y la igualdad,
son valores importantes.
La Economía Solidariaen América Latina ante el desafío de la
integración regional
El segundo Seminario PROCOAS coloca el énfasis en el análisis e
intercambio de conocimientos producidos, relativos a los procesosproductivos
asociativos y solidarios que en las últimas décadas irrumpieron como respuesta
de los sectores populares a la extensión y profundización de la pobreza tras el
nuevo reordenamiento mundial....
El modelo económico transnacional y las propuestas de vida de los pueblos, son dos pensamientos que se oponen; uno enfocado a laextracción y acumulación desmedida y el otro, impulsado desde el buen vivir y los Estados plurinacionales. Así, la cultura dominante se opone tajantemente a la cosmovisión y a las costumbres de lospueblos indígenas, reproduciendo desde sus instituciones el racismo y la exclusión. Por ello, es apremiante la construcción de los Estados Plurinacionales y enfrentar la colonialidad del poder y elmodelo económico de acumulación.
La economía solidaria practicada desde abajo forma parte de las
alternativas para el mundo del trabajo que apenas empiezan a
explorarse.(Economic Solidarity Group ofQuebec, 2003). A nivel
global, desde la perspectiva de las reglas del mercado, más de dos
mil millones de personas son consideradas como prescindibles. Sufuerza de trabajo no es necesaria. El mercadosignifica para estas
personas la desgracia, no la salvación. En todo el mundo, cerca de
870 millones de personas sin empleo u ocupadas en un subempleo
extremo, no pueden darse el lujo de esperar aque milagrosamente
los mercados que los excluyen, los Estados decadentes, o los
países ricos les den trabajo. La justicia no es algo, que llegue desde
arriba como una bendición. Tiene queconquistarse desde abajo.
Eso es la filosofía de una economía solidaria, donde la autodeterminación,
la busqueda del consenso, la cooperación y la igualdad,
son valores importantes.
La Economía Solidariaen América Latina ante el desafío de la
integración regional
El segundo Seminario PROCOAS coloca el énfasis en el análisis e
intercambio de conocimientos producidos, relativos a los procesosproductivos
asociativos y solidarios que en las últimas décadas irrumpieron como respuesta
de los sectores populares a la extensión y profundización de la pobreza tras el
nuevo reordenamiento mundial....
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