Educacion actual
Páginas: 6 (1472 palabras)
Publicado: 1 de abril de 2011
Análisis etimológico y semántico
La palabra utilizada para significar educación fue “Crianza” que es la traducción de la palabra latina nutritio con significado de alimentar, nutrir, formar psicológica y espiritualmente.
Denotó dos clases de ayuda que los adultos pueden prestar al ser en desarrollo:
• La material: mediante el alimento y protección; las atenciones van más dirigidasal cuerpo.
• La psicológica: mediante el control y la educación; se dirige a aquella parte más noble del hombre en la cual tiene la realidad, las funciones más espirituales y típicas del ser humano.
Los progenitores son a los que les incumbe en primer lugar, el derecho y la obligación de prolongar la crianza a través del alimento espiritual de la instrucción y perfeccionamientohumano.
Etimológicamente la palabra educación tiene un doble posible origen:
• Educere: sigilación ir hacia fuera, salir, llevar; epéntesis de la palabra “educción”.
• Educatio (los latinos), sentido figurado de actus educandi (acto de educar) o institutio et disciplina puerilis (institución y disciplina pueril).
El vocablo latino e-ducare, que tendría el significado deguiar o conducir hacia fuera, como queriendo indicar que desde dentro, del interior del hombre, de su potencialidad radical va manifestándose a la luz cuanto ha recibido de sus progenitores y de la naturaleza; que la educación es una conducción.
El acceso al concepto educación es múltiple se han interesado por él, el pueblo, la ciencia y la filosofía la perspectiva de estos tres enfoquesson:
• La perspectiva vulgar; concibe la educación como comportamiento y como un saber
• La acepción científica
• La acepción filosófica puede ser doble:
• la educación in fieri: proceso mismo de perfeccionamiento, a los actos, auxilios y modos de hacerse educado.
• La educación in facto ese: que caracterizamos por una serie de de rasgos poseídos por las personasque han alcanzado ya el tipo ideal del hombre educado
En el concepto educación importa conocer las actitudes o los prismas balo los cuales el erudito ha visto la educación; son cuatro principales:
• Actitud conceptual; que se alimenta de la idea del hombre, como sujeto de perfección y acabamiento; esta actitud tiene quienes definen la educación con expresa alusión a la perfección.
•Actitud fáctica; en este caso, no preocupa el concepto, sino el hecho educativo, y se determinan los factores en él intervinientes; esta actitud, es una actitud psicosocial, que atiende a la vertiente individual y social del hecho educativo, estudiados por la psicología y la sociología de la educación.
• Actitud vivifica y plasma su propio sistema filosófico; esta manera de entender laeducación se presta, como veremos para hacer filosofía de la educación, para hacer filosofía de la educación al modo más tradicional e inquirir cuáles son los fundamentos filosóficos del proceso educativo; la educación es entonces un fruto de una filosofía, en la que se vacía toda reflexión ulterior, sin que se tenga una teoría personal y autónoma de la misma educación.
• Actitud fenomenológica; en estecaso en la educación entran tres elementos: hombre, sociedad y relación entre ambos.
Definiciones clásicas sobre educación
Es sabido que la tres formas de definir un concepto son la nominal, la descriptiva y la real; la definición descriptiva es aquella que nos adentra en el significado de la palabra, sirviéndose de la en numeración de características o rasgos propios del concepto adefinir.
Scheffer subraya dos clases de definiciones útiles para el teórico de la educación son las definiciones descriptivas: es llamada también “definición de diccionario” y las estipulativa, es aquella que empieza con esta o similares palabras “la educación puede ser pensada como…” establecen una prescripción acerca de cómo debemos pensar sobre una realidad.
|Criterio de las...
La palabra utilizada para significar educación fue “Crianza” que es la traducción de la palabra latina nutritio con significado de alimentar, nutrir, formar psicológica y espiritualmente.
Denotó dos clases de ayuda que los adultos pueden prestar al ser en desarrollo:
• La material: mediante el alimento y protección; las atenciones van más dirigidasal cuerpo.
• La psicológica: mediante el control y la educación; se dirige a aquella parte más noble del hombre en la cual tiene la realidad, las funciones más espirituales y típicas del ser humano.
Los progenitores son a los que les incumbe en primer lugar, el derecho y la obligación de prolongar la crianza a través del alimento espiritual de la instrucción y perfeccionamientohumano.
Etimológicamente la palabra educación tiene un doble posible origen:
• Educere: sigilación ir hacia fuera, salir, llevar; epéntesis de la palabra “educción”.
• Educatio (los latinos), sentido figurado de actus educandi (acto de educar) o institutio et disciplina puerilis (institución y disciplina pueril).
El vocablo latino e-ducare, que tendría el significado deguiar o conducir hacia fuera, como queriendo indicar que desde dentro, del interior del hombre, de su potencialidad radical va manifestándose a la luz cuanto ha recibido de sus progenitores y de la naturaleza; que la educación es una conducción.
El acceso al concepto educación es múltiple se han interesado por él, el pueblo, la ciencia y la filosofía la perspectiva de estos tres enfoquesson:
• La perspectiva vulgar; concibe la educación como comportamiento y como un saber
• La acepción científica
• La acepción filosófica puede ser doble:
• la educación in fieri: proceso mismo de perfeccionamiento, a los actos, auxilios y modos de hacerse educado.
• La educación in facto ese: que caracterizamos por una serie de de rasgos poseídos por las personasque han alcanzado ya el tipo ideal del hombre educado
En el concepto educación importa conocer las actitudes o los prismas balo los cuales el erudito ha visto la educación; son cuatro principales:
• Actitud conceptual; que se alimenta de la idea del hombre, como sujeto de perfección y acabamiento; esta actitud tiene quienes definen la educación con expresa alusión a la perfección.
•Actitud fáctica; en este caso, no preocupa el concepto, sino el hecho educativo, y se determinan los factores en él intervinientes; esta actitud, es una actitud psicosocial, que atiende a la vertiente individual y social del hecho educativo, estudiados por la psicología y la sociología de la educación.
• Actitud vivifica y plasma su propio sistema filosófico; esta manera de entender laeducación se presta, como veremos para hacer filosofía de la educación, para hacer filosofía de la educación al modo más tradicional e inquirir cuáles son los fundamentos filosóficos del proceso educativo; la educación es entonces un fruto de una filosofía, en la que se vacía toda reflexión ulterior, sin que se tenga una teoría personal y autónoma de la misma educación.
• Actitud fenomenológica; en estecaso en la educación entran tres elementos: hombre, sociedad y relación entre ambos.
Definiciones clásicas sobre educación
Es sabido que la tres formas de definir un concepto son la nominal, la descriptiva y la real; la definición descriptiva es aquella que nos adentra en el significado de la palabra, sirviéndose de la en numeración de características o rasgos propios del concepto adefinir.
Scheffer subraya dos clases de definiciones útiles para el teórico de la educación son las definiciones descriptivas: es llamada también “definición de diccionario” y las estipulativa, es aquella que empieza con esta o similares palabras “la educación puede ser pensada como…” establecen una prescripción acerca de cómo debemos pensar sobre una realidad.
|Criterio de las...
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