EDUCACION AGROPECUARIA INDIGENA



UNIVERSIDAD DEL CAUCA
Facultad De Ciencias humanas y Sociales


Educación etnoeducadora agropecuaria.
Planes educadores para la seguridad alimentaria






El suelo, o más bien latierra para las comunidades indígenas asido durante toda su existencia un todo. Para centrar esta idea de que es tan importante la tierra que la misma cultura, observemos que esa tierra de la quepronunciamos es la casa, el rio, el cultivo, los árboles, el agua, en resumidas palabras: el entorno ambiental donde se materializa la cultura del indígena, de afro descendente, del campesino y delmestizo. Por tanto es preciso decir que el dinamismo que brinda el suelo o la madre tierra es más que un símbolo para estas comunidades, pues como sabemos, un símbolo no es utilitario es más bienmetafísico, ya que este no brinda alimento, calor o frio; por esto es de concluir, que al ser más que una convención representativa del indígena para la reivindicación de sus derechos, la tierra es tomando laexpresión del pueblo indígena Mizak: “ Recuperar la tierra para recuperarlo todo”, ya que de manera simplecita es el alimento, el agua, la familia, , donde se ubica las papa que da comida, lasvacas, el pasto, los pájaros…

Mirar de manera cuestionable porque la tierra es importantes para las comunidades indígenas especialmente en nuestro país, comienza con el primer parámetro de pregunta:para que la tierra? La tierra no es solo lo que nuestra mente representa cuando la imaginamos, viéndola como un puñado de negra o como una gran latifundio de solo pasto y nada más, no , la tierra es unconjunto de dinámicas ambientales en los cuelas hay una relación de reflexión entre distintos seres llámese microorganismos, lombrices, vacas, gusanos, gallinas, coles papa, pájaros, hongos entreotros y humanos; no obstante desdichadamente este último elemento de ser vivo de lo que se describe anteriormente a hecho de la tierra a través de su mal manejo determinarla con otro nombre, ya que...