educacion liberadora

EDUCACIN LIBERADORA Adaptacin de escrito sobre Liberacionismo - Paulo Freire al pensamiento crtico tomado de HYPERLINK http//www.monografas.com www.monografas.com HYPERLINK BIOGRAFIA20DE20PAULO20FREIRE.doc BIOGRAFA CONCEPTO DE HOMBRE El hombre no solo est en el mundo sino con el mundo. Si solo estuviera en el mundo no habra trascendencia ni se objetivara a s mismo.Pero como puede objetivarse puede distinguir entre un yo y un no yo. Esto lo hace capaz de ser un ser de relaciones, salir de s mismo proyectarse hacia otros trascender. Puede distinguir orbitas existenciales distintas a s mismo. Estas relaciones no solo son con los otros, sino que se hacen en el mundo, con el mundo y por el mundo. El animal no es un ser de relaciones sino de contactos. Esta enel mundo y no con el mundo. El hombre, en cuanto persona, es digno de respeto y el conocimiento humano es participacin dialgica de quienes conocen el mismo objeto. No puede admitirse discriminacin alguna por razn de raza, lengua, religin, etc. El hombre necesita saber decir su palabra, para lo cual le es indispensable ser alfabetizado y asimilar la cultura en la que discurre su existencia. Elhombre no podr ejercer su derecho de participacin, a menos que haya salido de la calamitosa situacin, en la que las desigualdades y el subdesarrollo le ha sumido. El hombre no ha nacido para ser oprimido, sino para gozar de libertad y ser responsable de su destino. En todo hombre existe un mpetu creador. El mpetu de crear nace de la inconclusin del hombre. Se hace cada vez ms urgente el desarrollo deuna conciencia crtica que permita al hombre transformar la realidad. En la medida en que los hombres dentro de su sociedad van contestando a los desafos del mundo, van temporalizando los espacios geogrficos y se van haciendo historia a partir de la propia actividad creadora del hombre. Lo que Freire pretende es una educacin no para el hombre sino del hombre conducindolo a la bsqueda de lademocracia real, es decir, no una democracia para el pueblo sino una democracia del pueblo. FINES Y OBJETIVOS Esta posicin busca cambiar, de forma inmediata, la sociedad existente a travs de una transformacin de las estructuras de manera que se permita la construccin de una sociedad ms humana e igualitaria. Propone desarrollar actitudes crticas que estimulen prcticas de compromiso social, especialmente congrupos marginados. Se busca un futuro ideal que d sentido a la accin del presente. El objetivo de la educacin consiste en motivar la transformacin de la sociedad hacia un modelo en donde las potencialidades humanas se emancipen ms all de lo que la actual estructura lo permite. La escuela debe ayudar a los estudiantes a reconocer la necesidad del cambio social para actuar en consecuencia. Losestudiantes son considerados como individuos cuya realizacin depende de su integracin crtica a su comunidad, de manera que tenga una perspectiva que trascienda la enajenacin dominante mediante prcticas liberadoras. El maestro es un modelo de compromiso social con los ms dbiles y desprotegidos es un experto en el desarrollo de actitudes crticas. La educacin para Freire es darle al educando concienciapara asumir su rol, la educacin se manifiesta en la liberacin de la opresin, la educacin es una forma de percibir la realidad social, y al hacerlo el sujeto est haciendo historia es protagonista de su historia. Es por tanto para Freire, la educacin un proceso dinmico, un proceso de accin de parte de los sujetos, y concluye entonces que educacin es un proceso de la praxis, no es solo reflexin sinouna actividad orientada a transformar a travs de la accin humana. Para Freire en la pedagoga liberadora el educador no es el que transmite la realidad, sino que es el educando el que la descubre por s mismo. Para Freire el conocer, no es solo una produccin de conocimientos nuevos, sino que es tambin apropiarse de los conocimientos ya obtenidos, someterlas a una autocrtica para producir nuevos...