Educacion

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Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana
De acuerdo con la lectura podemos destacar como fundamentos de la vida cotidiana los siguientes:
1. La realidad de la vida cotidiana
Elanálisis fenomenológico de la vida cotidiana, o más bien de la experiencia subjetiva de la vida cotidiana, es un freno, contra todas las hipótesis causales o genéticas, así como contra las asercionesacerca de la situación ontológica de los fenómenos analizados. Es importante recordarlo. El sentido común encierra innumerables interpretaciones precientíficas y cuasicientíficas sobre la realidadcotidiana, a la que da por establecida. Si vamos a describir la realidad del sentido común, tendremos que referirnos a estas interpretaciones, así como también tendremos que tomar en cuenta sucarácter de presupuesto; pero lo hacemos colocándolo entre paréntesis fenomenológicos. La conciencia es siempre intencional, siempre apunta o se dirige a objetos. Nunca podemos aprehender talo cualsubstrato supuesto de conciencia en cuanto tal, sino solo la conciencia de esto o aquello. Esto es lo que ocurre, ya sea que el objeto de la conciencia se experimente como parte de un mundo físicoexterior, o se aprehenda como elemento de una realidad subjetiva interior. Objetos diferentes aparecen ante la conciencia como constitutivos de las diferentes esferas de la realidad. Entre las múltiplesrealidades existe una que se presenta como la realidad por excelencia. Es la realidad de la vida cotidiana. Su ubicación privilegiada le da derecho a que se la llame suprema realidad. La tensiónde la conciencia llega a su apogeo en la vida cotidiana, es decir, ésta se impone sobre la conciencia de manera masiva, urgente e intensa en el más alto grado. Comparadas con la realidad de la vidacotidiana, otras realidades aparecen como zonas limitadas de significado; todas las zonas limitadas de significado se caracterizan por desviar la atención de la realidad de la vida cotidiana.
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