Educación popular

EDUCACIÓN POPULAR
y los Formadores Políticos
Cuadernos de Formación para la Práctica Democrática
Instituto Centroamericano de Estudios Políticos
3
Compilación
Educación Popular y los Formadores Políticos
Cuadernos de formación para la práctica democrática No. 3
Guatemala, Centroamérica, mayo 2002
Cuadernos de formación para la práctica democrática
es una serie del Programa Editorial delInstituto Centroamericano de Estudios Políticos, INCEP
Estos documentos son una reproducción de las publicaciones:
- EDUCACIÓN POPULAR, NUESTRA OPCIÓN
Carlos Aldana Mendoza
Guatemala, Pastoral Social, Oficina de Programas y Proyectos del
Arzobispado de Guatemala, 1997
- EDUCAR PARA TRANSFORMAR, TRANSFORMAR PARA EDUCAR
Carlos Nuñez H.
Red Nacional de Educación Popular de México
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ÍNDICE
* ¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR / 5
* LAS DIFERENTES MANIFESTACIONES
DE LA EDUCACIÓN POPULAR / 17
* LOS TRES EJES DE EDUCACIÓN POPULAR / 21
ELPODER / 21
LA ORGANIZACIÓN / 23
LA CULTURA / 25
* LA METODOLOGÍA DE LA
EDUCACIÓN POPULAR / 29
LA EDUCACIÓN POPULAR
Y LA FORMACIÓN POLÍTICA / 41
** EL ROL DEL FORMADOR / 43
* Carlos Aldana Mendoza
** Carlos Nuñez H
MT CUADERNOS DE FORMACIÓN PARA LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA No. 3
Educación Popular y los Formadores Políticos
CUADERNOS DE FORMACIÓN PARA LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA No. 3 5
¿QUÉ ES LAEDUCACIÓN POPULAR?
LA EDUCACIÓN POPULAR, COMO OPCIÓN
Entender y practicar educación popular es ponernos, de manera
práctica y concreta, al servicio de todos los esfuerzos que tantos
hombres y mujeres hacen para que nuestro país sea otro y distinto.
Pero, como toda opción, también tiene significados o sentidos;
también se proyecta a favor de determinadas realidades. En el caso de
países comolos centroamericanos, la opción llamada educación
popular, debe dirigirse a apoyar esfuerzos como el de la reconciliación
y la democratización.
Lo que pretendemos afirmar es la necesidad de que la educación
popular pueda ser un instrumento de paz, un instrumento pedagógicopol
ítico en el que se pueda contribuir a crear las bases de la actuación
política y ciudadana, de cara a desarrollar yfortalecer el poder
comunitario.
En este sentido, el principal aporte de la educación popular a la
paz, es el de ser fuente e instrumento de conciencia y de práctica
alternativa a los poderes establecidos. O de ser la posibilidad abierta a
todos los sectores de ir transformando el ejercicio político. En otras
palabras, de ir modificando las formas como se ha hecho política, o
como hanactuado los políticos y políticas de nuestros pueblos.
Se trata, pues, de que la paz se fortalece con la participación de
todos. Entonces, la educación popular aparece como un conjunto de
MT CUADERNOS DE FORMACIÓN PARA LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA No. 3
Educación Popular y los Formadores Políticos
procesos y esfuerzos que hagan posible esa participación.
Consecuentemente, estamos convencidos que laeducación
popular es LA OPCIÓN de todo formador y formadora que se inquiete
por la realidad en la que vive.
De todo formador y formadora que tiene un compromiso con el
porvenir de los millones de niños y niñas que ya pueblan nuestra
sociedad, y para quienes una educación de mantenimiento puede
significar la pérdida de toda oportunidad de un futuro mejor al nuestro.
De todo hombre o mujer que,sin dedicarse a la educación, ve que
la transformación de mentes y actitudes, también es importante para
acompañar y hacer realidad el cambio de sistemas y estructuras.
De todo esfuerzo de educación por la paz, pues ésta se entiende
como la dinámica creada en torno a condiciones de vida dignas para
todos y todas. Y esto sólo se logra con la participación, el compromiso
y el desarrollo de...