Educar y aprender

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EDUCAR Y APRENDER EN LA BIOLOGIA DEL AMOR
Maria Candida Moraes PUC/SP/BRASIL
Bajo el punto de vista autopoiético*, ¿Qué es educar? ¿Qué es aprender? ¿Cuál es el rol de los profesores? ¿Cuál es la misión de la escuela? ¿Qué queremos con la educación?
Feb/2001

Desde la perspectiva autopoiética, educar es un fenómeno biológico fundamental que envuelve todas las dimensiones del vivir humano, entotal integración del cuerpo con el espíritu, recordando que cuando ésto no ocurre se produce alienación y pérdida del sentido social e individual en el vivir (Maturana e Nisis 1997). Educar es enriquecer la capacidad de acción y de reflexión del ser aprendiz; es desarrollarse en comunión con otros seres. Desarrollarse en la biología del amor que nos muestra que “el ser vivo es una unidaddinámica del SER y del HACER” (Maturana y Nisis 1997:47). Así, la educación es, para esos autores, un proceso de transformación en la convivencia, donde el aprendiz se transforma junto con los profesores y con los demás compañeros con los cuales convive en su espacio educacional, tanto en lo que se refiere a las transformaciones en la dimensión explícita o consciente, como en la dimensión implícita oinconsciente. Es a partir de la convivencia que las dimensiones del SER y del HACER se van moldeando mutuamente, junto con el emocionar y, a cada momento, influyen en las acciones, los comportamientos y las conductas de los aprendices. Son la emociones, según Maturana (1999), que moldean el operar de la inteligencia y abren y cierran los caminos para posibles consensos a ser establecidos en nuestravida cotidiana. El ejemplifica, diciendo que la envidia, el miedo, la ambición y la competición restringen la conducta inteligente porque estrechan la visión y la atención. Para él, solamente el amor amplía la visión en la aceptación de sí mismo y del otro, a partir de las condiciones en que se vive y expanden las posibilidades de un operar mas inteligente. Es en el proceso de transformación en laconvivencia que el ser humano se conserva, o no, en su humanidad. Lo mismo ocurre durante el proceso educacional, donde nos transformamos espontáneamente, congruentes con la transformación del otro en el espacio de convivencia. Lo que nos hace humano, según este punto de vista, es nuestro vivir como seres “linguajantes” , cooperativos y amorosos, con conciencia de sí mismo y con conciencia social,en el respeto por sí mismo y por los otros. Para Maturana y Nisis (1997), nuestra humanidad no estaría asociada solamente a nuestra dimensión constitucional, sino también a nuestra manera de vivir/convivir. Es esto que determinaría, en gran parte, nuestro caminar presente y futuro. Por esta razón, Maturana (1999) comprende que la educación es un proceso de transformación en la convivencia, através _____________________________ * Autopoiesis significa autocreación, autoconstrucción. La Teoría Autopoiética de Maturana y Varela explica la
dinámica de la auto -organización que constituye la organización de los seres vivos. Autopoiesis es la condición necesaria y suficiente para que un sistema vivo sea considerado vivo.

del cual el ser que aprende se conserva en su humanidad o se pierde enel devenir de la historia, a partir de su formación. Bajo la mirada autopoiética, el aprender implica transformarse en coherencia con el emocionar. Resulta de una historia de interacciones recurrentes, donde dos o más sistemas interactuan. Sabemos que un individuo aprendió algo cuando percibe que su

conducta es otra, cambió con el mundo al crear uno proprio para sí y, al mismo tiempo, mantienesu organización. Es únicamente a través de la biología del amor, mediante la cual aceptamos la legitimidad del otro, que la tarea educativa deba realizarse y como tal, dar prioridad a la formación del SER, teniendo como foco principal una mayor atención a su HACER. Así, la educación debería corregir más el HACER y no directamente el SER, convidando al aprendiz siempre que sea posible, a la...
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