El Amor De La Estanciera

Anales de Literatura Hispanoamericana ¡SSN: 02104547
1999, 28: 455-471
Fundación del teatro gauchesco:
El amor de la estanciera
PEDRO Luis BARCIA
La Plata - Argentina
A Luis, desde la AméricaAustral
La literatura gauchesca
El origen de la literatura gauchesca, no su precursión ni sus antecedentes,
sino su fundación intencional y programática, está en el romance «Canta un
guaso en estilocampestre» (1777) del doctor y canónigo argentino Juan Baltasar
Maziel (1727-l788)~.
Para la existencia de la literatura gauchesca han de darse, imprescindibiemente,
dos condiciones conjugadas: ¡O• Que el texto esté lingúísticamente
compuesto en esa imitación panicular que un autor letrado hace del habla
rural rioplatense. La denominada «poesía gauchesca en lengua culta» es unacontradicción de términos y, en rigor, una inexistencia. 20. Que el texto
exprese o refleje la percepción del mundo y de sus realidades, circundantes o
distantes, desde un ethymon gaucho, unaforma mentis gaucha.
Eso último es lo que genera las comparaciones, metáforas, deformaciones,
adaptaciones, y apropiaciones de la realidad o asuntos de los que se ocupa
el poema. Los asuntos —mal llamados por lacrítica «temas»— de la poevéase
¡ni trabajo «Juan Baltasar Marie! y el conflicto de dos sistemas literarios>,, en
Actas de las Primeras Jornadas de Historía y Cultura de América. La Ilustración en el Río de
la Plata, Montevideo, Universidad de Montevideo, Instituto de Humanidades, 1999 (en prensa).
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Pedro Luis Barcia Fundación del teatro gauchesco: El amor de la estanciera
sía gauchesca nodeben ser, necesariamente, propios del medio: el rancho, las
faenas rurales, la vida del gaucho. Pero si es necesario que esté escrito en
«lenguaje gauchesco» y presentado desde la óptica gaucha, es decir desde
una percepción experiencial del gaucho. De no ser así, el Fausto de Estanislao
del Campo no sería poesía gauchesca; el asunto está tomado de una obra
teatral alemana (Goethe), adaptadapara la ópera por un francés (Gounod).
La poesía gauchesca es una poesía «artística», convencional, nacida de
una voluntad imitativa y de una capacidad de adecuación. La lengua gauchesca
no es sino una «versión» del habla gaucha. Los registros de los diversos
autores de poesía gauchesca muestran diferencias entre sí, incluso de obra
a obra y de poema a poema de un solo autor. No hay coherencianeta: conviven
el «ahura», «aora» y «ahora»; «mesmo», «mismo», etc.
Esta poesía simula que el emisor es un gaucho y que su destinatario es un
auditorio rural. Claro que la ficción se quiebra porque su transmisión se hace
por medio de productos de la imprenta (hojas, folletos, periódicos) cuya realidad
«literaria» (hecha de litterae) es ajena al supuesto público campesino,
que es ágrafo. Lafigura del lector fue un notable surgimiento en el proceso
de comunicación del autor con su destinatario, generada por el folleto que
contenía El gaucho Martín Fierro, y que supuso un fenómeno curiosísimo de
recepción, en tanto el poema, leído en el corro de la pulpería por un gaucho
«leido», era percibido auditivamente por el público. No se trata ya de un lectorada
sino de una audienciareceptiva. Hernández vio con nitidez este fenómeno
y lo registró en el prólogo de La vuelta de Martín Fierro. Igualmente,
fue consciente del peso que en la transmisión de su obra tuviera el hecho por
estar impresa en forma de folleto y no de libro.
No es tan simple pues, como lo pintan, lo del destinatario. Los escritores
gauchescos se dirigieron, en primer lugar, a sus colegas letrados,gobernantes
y magistrados, mediante una voz simulada, que le daba la palabra al pueblo
de la campaña, mudo y padeciente de injusticias sociales y políticas. Las
implicaciones de los textos revelan esta apelación al lectorado «cajetilla»,
tanto en Ascasubi, como en Hernández y, por descontado, en los guiños y
sobreentendidos que supone Fausto.
Algunos ilustrados —quiero decir con formación cultural...