El banquete de platon

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ALDE Psico

Universidad Nacional de Rosario Facultad de Psicología

Cátedra: Filosofía J.T.P: Horácio Tartaglia Tema: El Banquete Autor: Platón

Rosario, agosto de 2004

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ALDE Psico

Autor: Platón Obra: El Banquete
Parte Apolodoro Glaucón Página 172 A-C 172 C - 173 B Asunto Glaucón desea informarse de la reunión de Agatón, Sócrates, de Alcibiades y de losdemás que asistieron al banquete y de cuáles fueron sus Discursos sobre el amor. Leve discusión entre éstos. Apolodoro afirma que se regocija mas cuando una conversación trata de filosofía que la que los ricos y los hombres de negocio suelen tener, y que siente hastío por ellos. El otro no sigue la discusión y le pide a Apolodoro que relate lo sucedido en el banquete. Aristodemo le contó quesócrates iba a asistir al banquete y propuso a Aristodemo a ir, el cual no había sido invitado. En el camino Sócrates se queda atrás y pide a Aristodemo que continúe solo. Una vez en la casa de Agatón, éste le pide a Aristodemo que tome asiento, le explica la razón por la cual no le pudo dar aviso del banquete y le pregunta dónde está Sócrates. Aristodemo le contesta que se quedó en el camino. Agatónpide a un esclavo a buscar a Sócrates. Otro criado se presenta y le comenta que Sócrates está en el portal de los vecinos, Agatón insiste en que lo busquen. Aristodemo se opone y explica que de vez en cuando se aparta de donde está y se queda inmóvil. Insiste que lo dejen. Comienzan a comer Entra Sócrates en la mitad del banquete. Agatón pide que le relate el sabio pensamiento que se le ocurrió en elportal y Sócrates contestó a esto que posiblemente su saber sea mediocre y discutible; admite que el pensamiento de Agatón puede ser resplandeciente. Agatón declaró que la cuestión de su sabiduría las responderían ellos dos mediante litigio, tomando como juez a Dionisio. Terminada la cena, después de las libaciones y el canto en honor al Dios y los demás ritos, se pusieron a beber. Pausanías ledice a los demás que necesita un respiro de todo lo bebido en la fiesta, Aristófanes le da la razón. Aristófanes les pide que escuchen a Agatón con que fuerza se encuentra para beber. Agatón responde que ya no posee ninguna. Erixímaco cuenta que cree haber llegado por el ejercicio

Apolodoro Amigo

173 B-E

(Aristodemo le cuente a Apolodoro) Aristodemo Sócrates (Apolodoro) Aristodemo Agatón(Apolodoro) Agatón Criado Aristodemo (Apolodoro) Sócrates Agatón

173 E - 174 C

174 C-E 175 A-C

175 A-C

175 C - 176 A

(Apolodoro) Pausanías Aristófanes Erixímaco Agatón (Apolodoro) Pausanías

176 A-B 176 B-D

176 D - 177 B

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Aristófanes Erixímaco Agatón

(Apolodoro) Erixímaco Sócrates

176 D - 177 B 177 B-E 177 E - 178 B(Apolodoro) Fedro

177 E- 178 B 178 B-E 178 E - 179 C

(Apolodoro)

179 C - 180 A 180 A-C

de la medicina a la evidencia de que la embriaguez es perjudicial para el hombre, especialmente cuando se tiene la resaca del día anterior; Fedro de Mirrinunte interrumpe diciendo que tiene por costumbre hacerle caso y que seguramente obedecerán igualmente todos los demás. Acordaron todos que no seemborracharían. Erixímaco propone que toque la flautista y que si nadie tiene inconvenientes el propondría la clase de conversación. Todos estuvieron de acuerdo. Erixímaco relata un dicho de Fedro sobre la importancia que le dan los poetas a los Dioses, y protesta que al Amor nadie ha hecho honor. Nombre poetas y elogios diversos. Afirma que Fedro tiene razón en su queja y propone hablar del Amor. Turna dederecha a izquierda empezando por Fedro, pidiendo que cada uno diga un discurso hacia el Amor. Sócrates le dice que nadie votará en contra suyo, sin embargo, manifiesta que no hay igualdad para los que están sentados, como él, en los últimos puestos, pero aún así solicita que empiece hablando Fedro. Apolodoro comenta que Aristodemo no se acordaba exactamente lo que dijo cada uno, ni tampoco...
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