El camino hacia la muerte:

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EL CAMINO HACIA LA MUERTE:
Del ayer y la mirada bioética en el Chile actual.

“El camino hacia la muerte”[1] desde el “hombre de las cavernas hasta los mutantes generados por la sociedad postmoderna”[2] ha sido una preocupación para cada uno de nosotros. Hoy por gracia o desgracia “la realidad es muy distinta a la del siglo XVIII, XIX y principios del XX”[3], el proceso que nosconlleva a “el termino de la vida biológica”[4], ese destino por el cual todos debemos transitar ha cambiado y en esto toman parte los avances biotecnológicos (que interceden tanto en el imaginario social, como en la medicina misma).

Nuestro “deterioro físico y mental”[5] se va dando con el paso del tiempo y eso es innegable, llegada cierta edad, la salud nos abandona y deja el paso al caminodel fallecimiento, no por nada es conocido el dicho “lo único seguro en la vida es la muerte”. Entonces ¡se nace para morir! y es allí en donde interfiere este camino que hoy tiene como gran discusión a la Bioética, que va en intrínseca relación con la biotecnología, pero no se trata de que esta sea perjudicial, si no que ha provocado un cambio a niveles de imaginario social, mutando el sistema delproceso de enfermedad, de las personas que transitan su camino hacia la muerte.

Dentro de nuestras costumbres, ritos y la misma sociedad Chilena, han ocurrido cambios en el desarrollo o evolución de nuestro deterioro físico y mental, debido a que este proceso (cercano al siglo XVIII, XIX y principios del XX)[6] se llevaban a cabo “dentro del hogar” [7], dentro de las cuatro paredes enlas que siempre se habitaba y convivía, las mismas que vieron nuestras alegrías y tristezas, nuestra salud y nuestra enfermedad, y dentro de las cuales se observaba el deterioro del cuerpo desde una panorámica más propia y aceptada, en donde “todo se compartía en la intimidad familiar y de amigos”[8], el proceso era de cierta forma acogedor, la agonía del proceso no era tan extensa, más bien porla precariedad o desconocimiento de tecnologías que prolongasen artificialmente la vida, “era mas rápida”[9] ya que el enfermo residía en el hogar y transitaba en los cuidados de la familia y si tenia un poco más de recursos una enfermera y “si contaba con mucha suerte además tendría un medico que lo visitaría diariamente”[10].

La familia era un pilar fundamental en la enfermedad delsujeto debido a “que se sabia tratar al enfermo”[11], en donde no había discusiones del prolongamiento de la vida como hoy en día, y el enfermo solo estaba destinado a culminar su proceso, cuando dejase de respirar y de latir su corazón, debido a que la tecnología de hoy en día no estaba dispuesta para llegar e interrumpir los procesos naturales de los pacientes y enfermos chilenos de aquella épocaque aun preferían su proceso de abrazo a la muerte en sus casas, y si se tenia alguna fe, se imploraba “llegar al fin del proceso de buena manera”[12] lo que le alivianaba un poco su proceso debido a que sus rezos lo hacían vislumbrar que sus padecimientos y su deterioro corporal y psicológico era en pro de una vida mejor, pero la materia en este tema es demasiado extensa para ser abordada en tanpocas páginas y se escaparía un poco del tema en cuestión.

Prosiguiendo con el tema otro factor elemental de este entonces era que “los niños tenían contacto”[13] con el abuelo u otro integrante de la familia que acogía el proceso, se relacionaba, comprendía, entendía y participaba del proceso activamente, generando una especie de asimilación por este, de que se trataba de un procesonatural, y que todos pasaríamos por él, (debe hacerse la mención de que lógicamente caso aparte son las muertes repentinas en donde no se vive el proceso que conlleva a la muerte), cosa curiosa pues actualmente lo que más se trata de proteger del proceso de desgaste, es a los mismos niños, a los cuales se les trata de alejar y de renegar este proceso y llenarlos con fantasías o engaños, de los...
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