El capitalismo es femenino y el socialismo es machista

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EL CAPITALISMO ES FEMENINO Y EL SOCIALISMO ES MACHISTA
Alberto Mansueti Este ensayo se dedica exclusivamente a las queridas lectoras, con todo respeto y afecto. Pero sólo a las  mayores de 13 años, por sus explícitas alusiones a determinados actos sexuales, p. ejs. menstruación y  gestación, y a la Constitución Sexual de la sociedad. Y se advierte a los varones que su lectura puede resultarles altamente decepcionante. Así que a los fines pertinentes ­legales y cualesquiera otros­:  ¡Avisado todo el mundo ...! El sociólogo estadounidense George Gilder publicó en 1973 un libro profético sobre el feminismo:  “Sexual Suicide”. A más de tres decenios, impresiona vivamente su contenido. Mujeres y varones­­ Comienza por espetar que la mujer es sexual, biológicamente, muy superior al varón. Pero mucho.  Porque es orgánicamente capaz de una serie de actos sexuales procreativos, que el varón es incapaz de  experimentar: gestación; parto o alumbramiento; y lactancia. (¡Vaya novedad!; pero, ¿no es bueno que  nos lo recuerden ...?) ­­ Son estos tres actos sexuales de la mujer, profundamente sexuales, porque son específicos y privativos de su sexo. Constituyen si se quiere un privilegio de su naturaleza. Comparada con el hombre, ella es  inmensamente más potente, por su mayor “potencialidad”. ­­ Y eso, antes de mencionar la menstruación, que puede resultar un tanto incómoda para ellas. Pero la  regla es otro acto sexual exclusivamente femenino. Como los otros, tiene fin y propósito. Desde sus 13  años y cada 29 días de su vida fértil aproximadamente, y como si sus potencialidades fueran pocas, la mujer recibe de su naturaleza un recordatorio automático de ellas; lo cual le da señal clara, reiterada e  inequívoca de su identidad sexual. El varón no tiene nada ni siquiera parecido, por eso la inseguridad en  su identidad y posición sexuales, y la patológica tendencia a confirmarlas o afirmarlas mediante la  promiscuidad, entre otros medios.¿Y la mayor musculatura, altura y fuerza física masculinas ...? Pobres e insuficientes compensaciones  naturales de la innegable inferioridad biológica del hombre, nos recuerda Gilder. Y no contento, apunta  estas consecuencias tremendas: ­­ Hay dos sexualidades, femenina y masculina; y la primera se orienta al largo plazo. ­­ La mujer tiene un lazo natural con sus hijas e hijos del cual el hombre carece. Y es más aún: naturalmente, el varón tiene conocimiento de su descendencia y acceso a ella sólo si la mujer se lo  permite. La maternidad es principal y biológica; y la paternidad, accesoria y más cultural.

La Constitución Sexual de una sociedad Gilder estudia antropológicamente las sociedades humanas, y encuentra que difieren profundamente en su  Constitución Sexual, según sean primitivas o civilizadas:1) En las primitivas predomina la cortoplacista orientación sexual masculina. Sus economías (y culturas)  son recolectoras y cazadoras. Los hombres organizan partidas de caza y pesca; y otros rituales masculinos  como los iniciáticos ­compensaciones culturales de su menoscabada condición­, de los cuales excluyen a  las mujeres, que permanecen en las chozas. Entre una y otra excursión, los hombres regresan a la aldea y se reúnen con las mujeres y sus hijos; reciben sexo y afecto. Quien no tiene mujer, la roba o secuestra, en  su propia tribu o en otra. Por eso la guerra es un rito masculino muy importante en las sociedades  primitivas. Y desde luego también el poder, o sea la política, para los hombres. En estas sociedades  salvajes, jerárquicas y militares, casi no hay capitalismo, y su tecnología es muy rudimentaria y primitiva, al igual que su religión.

2) Las sociedades civilizadas en cambio proscriben el rapto y la violación; así que la mujer puede  apoyarse tranquilamente y sin riesgos en su superioridad biológica, y ser ella quien elige a su pareja.  Selecciona de entre los candidatos disponibles, los cuales ofertan algunos activos (ganado, vivienda, ...
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