El Cristianismo

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| El cristianismo
El cristianismo
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DANIEL ALEJANDRO MARTINEZ PUENTE. ESGIMA. 3° “A”. MAYO 2012 |
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Frontal de altar de la Seo de Urgel o Frontal de los Apóstoles. Segundo cuarto del Siglo XII, Pintura al temple y restos de hoja metálica corlada sobre tabla. Procede de una Iglesia indeterminada del obispado de Urgel. Adquirido al anticuarioCelestí Dupont en 1905. MNAC
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Frontal de altar de la Seo de Urgel o Frontal de los Apóstoles. Segundo cuarto del Siglo XII, Pintura al temple y restos de hoja metálica corlada sobre tabla. Procede de una Iglesia indeterminada del obispado de Urgel. Adquirido al anticuario Celestí Dupont en 1905. MNAC-------------------------------------------------

El cristianismo, una de las religiones que mas influencia ha tenido en la civilización occidental, se funda en la figura de Jesús de Nazaret, un judío en quien los cristianos reconocen al mesías. Durante los primeros siglos de su existencia (siglos I – IV), el cristianismo se difundió rápidamente por todos los territorios del imperio romano, aunque propiamente la primeraevangelización tubo lugar en el mundo judío. De hecho, la primera comunidad cristiana que se formo tras la muerte de Jesús surgió en Jerusalén, la ciudad donde fue condenado y crucificado, y desde donde se apareció a los apóstoles.
Esta primitiva comunidad estaba formada principalmente por judíos convertidos en la nueva religión, que junto con los apóstoles que habían seguido a Jesús en vidaformaban una formación que no estaba separada de la sinagoga. La sinagoga era el centro cultural judío por excelencia cuyo origen se remonta al destierro de los judíos a babilonia (587 a. de J.c).
Durante los primeros años de su existencia la iglesia cristiana estuvo a punto de ser absorbida por el judaísmo y convertirse en otra de las luchas sectas judías que proliferaban por todo el territoriohasta que en el concilio de Jerusalén
(49 d. de J.c)

San pablo, el gran difusor del cristianismo, ataco todos los conceptos judíos, especial mente la circuncisión y la actitud frente a los conversos gentiles, distinguiendo se así de algunos de los principales preceptos judaicos. En esta separación del cristianismo respecto al judaísmo, la destrucción del templo de Jerusalén y la posteriorcrisis del mundo judío contribuyeron al triunfo de pablo, que contaba con muchos detractores, y el centro de gravedad del cristianismo se desplazo a roma. Según San Pablo, la iglesia era el cuerpo místico de cristo, de modo que todos los cristianos estaban integrados en este cuerpo. La iglesia es divina y objeto de fe porque cristo sigue viviendo, y la unidad de la iglesia será una de las cuestionesfundamentales que se formularan.

La doctrina de Jesús resultaba atractiva sobre todo para los pobres y los humildes; este echo, sumado al empeoramiento de las condiciones económicas del imperio, favoreció notablemente el numero de conversos alcristianismo, especialmente en las ciudades. Las clases más desfavorecidas se sentían atraídas por el cristianismo porque predicaba la beneficencia cristiana, la limosna y el amor al prójimo. Según Celso, un filósofo de Alejandría contrario a las doctrinas de los cristianos, la mayoría de estos eran gente inculta: esclavos, libertos, artesanos. Pero no todos los seguidores de la nueva religión pertenecíana la mas baja extracción social, también en estos primeros momentos existían seguidores de las clases privilegiadas. Según lis hechos de los apóstoles, en las ciudades de tesalónica y berrea se convirtieron muchas mujeres de clase alta, e incluso encontramos miembros de la familia del cesar convertidos al cristianismo. La penetración de la nueva religión en todas las clases sociales continúo en...