El Culto Bartolome De Las Casas

Poder presidencial y recursos nacionalesEL CULTO DE LA OBRA LOS INDIOS DE MÉXICO Y LA NUEVA ESPAÑA DE FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS En el capítulo El Culto, apartado cuarto de la obra Los Indios deMéxico y la Nueva España, Fr. Bartolomé de las Casas explica desde su muy particular punto de vista como se realizaban las fiestas religiosas, ritos y sacrificios de los pueblos prehispánicos.1
Por lotanto este ensayo pretende analizar el texto que Fr. Bartolomé nos presenta en su obra anteriormente citada. Se aborda en base a una hipótesis personal. El ensayo está conformado por tres partes quesustentan tal hipótesis. Se expone el desarrollo del texto, lo que consideramos el punto medular del mismo, finalmente damos nuestras conclusiones y describimos la experiencia que nos ha dejado lalectura de la obra citada.
Iniciamos por medio de esta pregunta ¿Cuál es la razón por la que Fr. Bartolomé hace un Parangón2, entre el culto practicado en Mesoamérica de sus diferentes pueblos, yaquellos actos realizados por las culturas más antiguas del viejo mundo, es decir Europa?
El parangón de Fr. Bartolomé, sobre el culto realizado por los diferentes pueblos mesoamericanos y los actosefectuados en las culturas del viejo mundo, es influencia directa del pensamiento cristiano occidental.
Fr. Bartolomé de las Casas argumentó sus ideas en los siguientes términos: “¿quién de todas lasnaciones del mundo se dispuso y aparejó para celebrar sus fiestas y ofrecer los sacrificios a sus dioses ciento y sesenta días de ayuno, comiendo cada día una tortilla de pan de maíz, que no pesa dosonzas, y bebiendo agua[...]”3
Inferimos en la lectura de la obra de Fr. Bartolomé que la celebración de las fiestas religiosas, ofrecimientos, sacrificios y también ayunos a sus dioses, en los pueblosde la Nueva España eran claras, de buen entendimiento y de un sutil juicio de razón. Y como él mismo Fr. Bartolomé lo expresa “Fue tanta y tal la religión y el celo de ella y devoción a sus dioses,...