El desnudo en Prilidiano Pueyrredón

El contexto de Buenos Aires estaba lejos de ofrecer “un panorama ni medianamente interesante en materia de artes visuales” (1)
El desnudo siendo uno de los temas recurrentes en el arte europeo del siglo XIX, tuvo una recepción local, tardía y controversial.
Buenos Aires compartía con Europa cierto asombro y rechazo ante formas de desnudo desprovistas de idealización: “la puesta en escena deuna imagen franca hubieran provocado la reacción del público porteño, tal como escandalizaba Coubert con sus desnudos a los entendidos y aficionados de Paris” (2)
El 23 de noviembre de 1865, podría haber sido la fecha de una exposición que tal vez nunca existió, “Desnudeces” su nombre, distintos fotógrafos convocados, expuestas en un salón aparte, con restricciones de acceso para señoras yseñoritas menores de sesenta años.
En ese contexto, la imagen de Prilidiano Pueyrredón, se construía en torno a una leyenda oral que conjeturaba sobre comportamientos privados, para muchos alejados de la moral requerida para un ciudadano ilustrado.
Las obras “La siesta” de 1860 y “El baño” de 1865 son dos sobrevivientes de un corpus mayor, tal vez más osado, resguardado y después destruido, obras que“los porteños imaginándolas , sólo pudieron comentarlas” (3)

Lozano Mouján lo describe:” como persona, fue sumamente raro, casi un misántropo. “(4) el autor recuerda las largas estadías del artista en la quinta “Las Gaviotas” de San Isidro, sus jornadas de “pintura y mujeres” en el mirador de la propiedad, encerrado, subiendo comida con la ayuda de una soga, y en relación cercana con una de suscriadas.
De esas jornadas habrían salido muchas obras con características que el autor califica de pornográficas. Destruidas y olvidadas, Mouján sostiene que “no deben ser tomadas en consideración…pues ellas son simples apuntes hechos para divertirse “(5), privilegio que le confería su estatus de clase.
El término pornográfico en la crítica de Mouján refiriere a cierto carácter obsceno,representaciones artísticas que podrían haber ofendido la moral de los ciudadanos sea del siglo XIX como de las primeras décadas del siglo posterior.
Sin embargo el autor hace referencia a un cuadro que estaba guardado en los depósitos del Museo Nacional de Bellas Artes, una obra que califica como “un trabajo ligero, un desnudo feo, pero nunca inmoral” (6). La obra en cuestión es “El Baño” de 1865, hoyexpuesta en las salas del mismo museo.
Para éste autor habría dos tipos de desnudos en la obra de Pueyrredón, éste que no ofende la moral y los otros, los pornográficos, que habrían sido juzgados de indecentes por haber sido destinados para el uso particular de algún amigo o como otros autores sostienen para su apreciación en un círculo privado.
Pareciera ser que la distinción entre moral einmoral estaría puesta en la funcionalidad específica en la que estás obras se inscribían. Se calificaba de obsceno, ligero, o de simple pasatiempo, toda representación del cuerpo destinada a provocar cierto “hedonismo visual”, para un entorno, que en ese contexto, sólo se aceptaba que fuera privado y privilegio de las clases acomodadas.
Si los desnudos inspiraban otro tipo de pensamientos, eraninmorales, si por el contrario se camuflaban como alegorías, eran aceptados y exhibidos.
Kenneth Clark en su libro “El Desnudo” revisa la actitud de muchos eruditos que sostienen que si el desnudo tratado de determinada manera despierta en el espectador ideas o deseos acordes con el tema material, estaríamos ante un arte falso , una moral mala.
Clark sostiene que esta teoría es contraria a laexperiencia “ningún desnudo debe dejar de despertar en el espectador algún vestigio de sentimiento erótico” (7) ya que “el cuerpo humano es rico en asociaciones y cuando se convierte en arte éstas asociaciones no se pierden por completo” (8)
Según el autor, en los instintos residiría la dificultad del desnudo como tema del arte, esos instintos que no pueden quedar ocultos como sucede por ejemplo...