El estado en mesoamérica
Páginas: 46 (11402 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2011
El Estado en Mesoamérica. Estudio sobre su origen y evolucián*
Brigitte BOEHM DE LAMEIRAS**
Actualmente, el área mesoamericana es considerada entre los seis casos de formación estatal temprana en la evolución de las sociedades humanas. Los otros cinco se encuentran en Mesopotamia, la India, China y el área andina. Por lo tanto, su estudio resulta particularmente interesante para documentarempíricamente el origen prístino del fenómeno de la división social clasista y del Estado como forma de gobierno. Sin embargo, el lugar y el tiempo en que sucedió por primera vez la dominación del hombre por el
hombre, así como los factores diagnósticos que la provocaron y que pueden inferirse de los restos arqueológicos, no se reconocen siempre con nitidez en las hipótesis y tesis de losinvestigadores. La primera divergencia se encuentra en la definición de los conceptos, derivada ésta del marco teórico metodológico que guía la búsqueda. El interes en el análisis sociológico y económico proviene de las proposiciones críticas decimonónicas, aunque pueden encontrarse precursores en siglos anter¡orcs El marxismo y el pensamiento vinculado a él han inspirado directa o
.
Una versiónincompleta de este trabajo sc publicó en Carlos García Mora (coord.~, La antropología en México. Panorama Histórico, 3. INAH, Colección Biblioteca del INAH. México. D.F.. 1988: 533-573. Proibsora e investigadora del Centro de Estudios Antropológicos del Colegio de Michoacán, Zamora. Michoacán, México. Las calificaciones y comparaciones de la historiografía india y europea del tiempo de la conquista yde la colonia se refieren a hechos particulares y no pretenden generalizar. No obstante, hubo autores que acertadamente dedujeron semejanzas estructurales y que pueden consíderarse precursores de la historiografía moderna, entre ellos Acosta (1590) y Clavúero (178081) y. entre los que escriben ya en el siglo XIX Prescott (1844). Bancrolt (1883-1 888).
Revista Española dc Antropología Americana.n. 0 21, 11-51. Mit. Univ. Complut. Madrid. 1991
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Brigitte Boehm de Lameiras
indirectamente la mayoría de las proposiciones, y lógicamente la de sus críticas y controversias. La dinámica social evolutiva de una sociedad, al igual que la captación de estructuras o sistemas concretos con fines comparativos, han sido los própositos de la investigación. Nos parece que es pertinente unaprimera revisión del estado de la cuestión en las investigaciones sobre los orígenes más remotos de los fenómenos de diferenciación y estratificación social, que se sitúan en el preclásico temprano en los sitios preolmecas y olmecas. Luego se mencionan los aportes a la definición de conceptos de las exploraciones llevadas a cabo en el altiplano central de México, particularmente en la cuenca. Y,finalmente, la tercera parte del artículo está dedicada a la historia de los paradigmas que
guiaron la búsqueda de la organización estatal en la sociedad azteca o mexica y sus orígenes en el siglo XIII de nuestra era, ya que de esa discusión se desprendieron las propuestas para remontar en el tiempo los procesos de
formación de las instituciones. Servirá de eje aquí a la relación dc la cucstiónteórica y empírica, la definición sintética del Estado, como la del gobierno de una sociedad dividida en clases, y de éstas como las partes opuestas dialécticamente por el dominio y la apropiación del trabajo que una realiza sobre la otra (cfr. Krader, 1986).
LOS ORIGENES MAS TEMPRANOS Los materiales arqueológicos más antiguos se refieren a una diferenciación social prístina entre cultivadores, porun lado, y cazadores recolectores, por el otro, provocada por el éxito de la experimentación milenaria en la domesticación de las plantas. Particularmente, los requerimientos de trabajo del ciclo estacional de crecimiento y reproducción dcl maíz y el frijol, obligaron a la reprogramación de los calendarios de apropiación y reproducción de la subsistencia. El fenómeno parece haber sido...
Brigitte BOEHM DE LAMEIRAS**
Actualmente, el área mesoamericana es considerada entre los seis casos de formación estatal temprana en la evolución de las sociedades humanas. Los otros cinco se encuentran en Mesopotamia, la India, China y el área andina. Por lo tanto, su estudio resulta particularmente interesante para documentarempíricamente el origen prístino del fenómeno de la división social clasista y del Estado como forma de gobierno. Sin embargo, el lugar y el tiempo en que sucedió por primera vez la dominación del hombre por el
hombre, así como los factores diagnósticos que la provocaron y que pueden inferirse de los restos arqueológicos, no se reconocen siempre con nitidez en las hipótesis y tesis de losinvestigadores. La primera divergencia se encuentra en la definición de los conceptos, derivada ésta del marco teórico metodológico que guía la búsqueda. El interes en el análisis sociológico y económico proviene de las proposiciones críticas decimonónicas, aunque pueden encontrarse precursores en siglos anter¡orcs El marxismo y el pensamiento vinculado a él han inspirado directa o
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Una versiónincompleta de este trabajo sc publicó en Carlos García Mora (coord.~, La antropología en México. Panorama Histórico, 3. INAH, Colección Biblioteca del INAH. México. D.F.. 1988: 533-573. Proibsora e investigadora del Centro de Estudios Antropológicos del Colegio de Michoacán, Zamora. Michoacán, México. Las calificaciones y comparaciones de la historiografía india y europea del tiempo de la conquista yde la colonia se refieren a hechos particulares y no pretenden generalizar. No obstante, hubo autores que acertadamente dedujeron semejanzas estructurales y que pueden consíderarse precursores de la historiografía moderna, entre ellos Acosta (1590) y Clavúero (178081) y. entre los que escriben ya en el siglo XIX Prescott (1844). Bancrolt (1883-1 888).
Revista Española dc Antropología Americana.n. 0 21, 11-51. Mit. Univ. Complut. Madrid. 1991
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Brigitte Boehm de Lameiras
indirectamente la mayoría de las proposiciones, y lógicamente la de sus críticas y controversias. La dinámica social evolutiva de una sociedad, al igual que la captación de estructuras o sistemas concretos con fines comparativos, han sido los própositos de la investigación. Nos parece que es pertinente unaprimera revisión del estado de la cuestión en las investigaciones sobre los orígenes más remotos de los fenómenos de diferenciación y estratificación social, que se sitúan en el preclásico temprano en los sitios preolmecas y olmecas. Luego se mencionan los aportes a la definición de conceptos de las exploraciones llevadas a cabo en el altiplano central de México, particularmente en la cuenca. Y,finalmente, la tercera parte del artículo está dedicada a la historia de los paradigmas que
guiaron la búsqueda de la organización estatal en la sociedad azteca o mexica y sus orígenes en el siglo XIII de nuestra era, ya que de esa discusión se desprendieron las propuestas para remontar en el tiempo los procesos de
formación de las instituciones. Servirá de eje aquí a la relación dc la cucstiónteórica y empírica, la definición sintética del Estado, como la del gobierno de una sociedad dividida en clases, y de éstas como las partes opuestas dialécticamente por el dominio y la apropiación del trabajo que una realiza sobre la otra (cfr. Krader, 1986).
LOS ORIGENES MAS TEMPRANOS Los materiales arqueológicos más antiguos se refieren a una diferenciación social prístina entre cultivadores, porun lado, y cazadores recolectores, por el otro, provocada por el éxito de la experimentación milenaria en la domesticación de las plantas. Particularmente, los requerimientos de trabajo del ciclo estacional de crecimiento y reproducción dcl maíz y el frijol, obligaron a la reprogramación de los calendarios de apropiación y reproducción de la subsistencia. El fenómeno parece haber sido...
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