El Fardo

Po«fonía en el relato de Azul: un enfoque de El Fardo

En el estudio de Erwin K. Mapes titulado La influencia francesa en la 1, que constituyó la primera investigación científica realizada sobre la producción rubendariana, se hace la siguiente observación: «Hay un contraste extraordinario entre Epístolas y poemas y AzuL.., que Darío publica después de dos años en Chile. El cambio de una a otraobra... se manifiesta, desde el punto de vista ideológico, en la manera de ver y juzgar, antes que en el estilo, aunque se encuentren, sobre todo en la prosa, innovaciones artísticas de extrema importancia.» 2 Efectivamente, durante su permanencia en Chile, Rubén se sumerge en una «atmósfera artística y refinada» de mayor amplitud que su medio cultural centroamericano. Adopta nuevos modelosliterarios, que estudia y
obra de Rubén Darío asimila hasta lograr adquirir una nueva concepción estética y un nuevo es-

tilo. Experimenta nuevas temáticas a la luz de modelos extranjeros, especialmente franceses, lo que le permite superar la visión estrecha de temas
que se consideraban hasta entonces, en la literatura hispanoamericana,

como únicos apropiados para la expresión poética. Y, sobretodo, adquiere un método de trabajo. Este método, unido a su particular genio creador, le procura la asimilación de influencias benéficas para su obra, sin perder por ello su propia originalidad, sin caer en la simple imitación. Método y genio convierten el libro AzuL.. en raíz y germen de toda una renovación literaria, cuyos efectos pueden apreciarse en la actual literatura latinoamericana. Mapesvio bien, como en un principio lo habían señalado Eduardo de la Barra y don Juan Valera, dónde se condensaban los principales aportes: en la prosa de AzuL.. El crítico norteamericano insiste en su idea inicial: «La novedad de este volumen aparece antes en el pensamiento que
en la expresión...» Luego agrega: «Es verdad, sin embargo, que casi todas
1. Erwin K. Mapes: Lo influen ciafrancesa en laobra de Rubén Darío, Trad. de Fidel Colorna O., Managua. Edic. del Centenario de Rubén Dario, 1966. 2. Mapes. Op. Cit., pág. 61.
Anales de literatura hispanoamericana, núm. 17. Ed. Univ. Complutense, Madrid, 1988.

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Margarita López Miranda

las novedades de estilo que saltan a la vista en Prosas Profanas y Cantos de Vida y Esperanza, están en germen en AzuL» 3
Mapes parece referirse ala idea que hay en cl trasfondo del libro: la

búsqueda de una definición del propio quehacer estético del poeta, de su «ars poética»: objetivo del que ya es plenamente consciente en esta época. Sus tanteos, experimentos, trasmutaciones, refundiciones, remozamientos de formas y estilos, afinamientos del instrumento poético, obedecen a este objetivo.Trabaja la prosa antes que el verso, quizá porser la poesía su más alto cometido, a la que asignará esfuerzos más pacientes y delicados. De manera que son todos estos elementos en su conjunto: atmósfera cultural, modelos literarios, método de trabajo, genio creador, los que permiten al poeta dar el salto en la manera de «ver y juzgar» que asume en su periodo chileno. Nueva mirada la suya, nuevo modo de valorar la realidad, en un esfuerzo queva perfilando la búsqueda incesante de su ideal estético: «el verbo del porvenir». No hay que olvidar, en este momento de la evolución poética rubendanana, tan decisivo para la conformación de la ideología estética sobre la que fundamentará su primer gran libro, el otro elemento sigriificativo: su experiencia cotidiana, el impacto de lo vital en las condiciones, no siempre halaglieñas, en quetranscurrela existencia del poeta nicaragílense durante los casi tres años de su estadía en el país del Sur La verdad es que el joven Rubén, cuando llega a Chile en 1886, no sólo se dedica a pensar en la literatura a realizar experimentos poéticos y a estudiar a sus modelos predilectos, especialmente franceses. Antes que nada tiene que sobrevivir, tiene que ganarse el pan de cada día en las tareas...