El haren sociologico resumen

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  • Publicado : 15 de enero de 2012
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Inteligente y ameno ensayo de esta socióloga y feminista marroquí, profesora en la
universidad de Rabat. A partir del concepto de harén, y de las diferentes percepciones del
mismo que existen enOriente y en Occidente, la autora profundiza en las diferencias
simbólicas y culturales que definen las relaciones entre los sexos en el mundo islámico y en
el cristiano.
Tomando como partida laapertura al otro desconocido y diferente, extranjero,
como forma de conocimiento (“Viajar es la mejor manera de aprender y de hacerte más
fuerte”, me dijo un día mi abuela Yasmina, que era analfabeta yhabía vivido en el seno de
un harén, el hogar tradicional en el que las mujeres tenían prohibido franquear las puertas,
cerradas a cal y canto. “Cuando conozcas a un extranjero, debes poner toda tuatención
para tratar de entenderle. Cuanto mejor entiendas a un extraño y mejor te conozcas a tí
misma, te conocerás más y serás más fuerte...”), Mernissi contrasta las importantes
diferencias queencuentra en la percepción del harén (y, en realidad, de las mujeres) en los
hombres occidentales y en los orientales, desmontando toda una serie de tópicos que
circulan en Occidente con respecto aOriente y presentando gran cantidad de información
acerca de las estrategias subversivas practicadas por las mujeres en el Islam.
Sólo aquellos que se sienten desesperadamente frágiles y estánconvencidos de
que las mujeres tienen alas pueden crear algo tan terrible como un harén, una prisión con
apariencia de palacio. En gran cantidad de fábulas orales árabes, las mujeres están a
menudo enpie de guerra, son libres y “vuelan”. Frente a la imagen occidental del harén, un
lugar repleto de mujeres hermosas dispuestas a entregarse pasivamente a los caprichos
sexuales de su señor, en elimaginario musulmán las mujeres tienen que ver con el peligro y
el harén con la ansiedad masculina. En el arte y la literatura orientales, las mujeres son
conscientes de la injusticia del harén, son...
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