El hombre en busca de sentido

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“El hombre en busca de sentido” – Viktor Frankl

“El hombre en busca de sentido” es un libro que relata las experiencias vivenciales de un psicoterapeuta judío en la época de la II Guerra Mundial y el nazismo alemán, por lo que pasa 3 años de su vida internado en campos de concentración como Auschwitz y Dachau.
El autor nos narra a detalle las condiciones infrahumanas en las que se vivía enesos lugares, enfocándose principalmente en analizar la sociedad del lager (campo de concentración nazi) desde un punto de vista psicológico, lo cuál me pareció muy interesante, pues hay muchos textos en los que se describen las barbaries del holocausto, sin embargo, hay muy pocos en los que se retratan ideologías, pensamientos y sentimientos que orillaban a actuar de una u otra forma a todos losinvolucrados en este hecho tan atroz.
Indiscutiblemente, es de admirar que algunos de los prisioneros de los campos de concentración, pudieran conservar la dignidad humana en condiciones en donde no había cabida para la misma, en donde no se cubrían ni siquiera parcialmente las necesidades básicas para sobrevivir y donde la humillación y falta de espacio personal estaban latentes en todo momento.Pero la pregunta real de este libro es ¿cómo lo lograron? ¿Qué les dio la fuerza para vivir el día a día cuando morir, por extraño que suene, era la elección más fácil? El autor responde a esta pregunta con diversos pensamientos que le ayudaron personalmente a lograrlo.
“Aún cuando el hombre se encuentre en una situación de desolación absoluta, sin la posibilidad de expresarse por medio de unaacción positiva, con el único horizonte vital de soportar correctamente – con dignidad – el sufrimiento omnipresente, aun en esa situación ese hombre puede realizarse en la amorosa contemplación de la imagen de su persona amada…” [1] con lo que se puede entender que sin lugar a duda los recuerdos y la esperanza de ver a las personas queridas de las cuales todos los prisioneros fueron separados, lesdio, a el y a muchos de sus compañeros, la fuerza para seguir adelante y se puede concluir que “…la salvación del hombre solo es posible en el amor y a través del amor” [2].
La intensificación de la vida interior, según Frankl, “…defendía al prisionero contra el vacío, la desolación y la pobreza espiritual de su existencia actual, al tiempo que le permitía evadirse devolviéndolo a su vidapasada.” [3],el recordar con nostalgia algunas vivencias por simples que parecieran, los hacía olvidarse del sufrimiento que vivían y apreciar con mayor magnitud cualquier muestra de arte y naturaleza, sin embargo, lo anterior es difícil de lograr, cuando se viven en tales condiciones, en las que la apatía esta presente en todos y la conservación de la voluntad de vivir es algo por lo que se luchadiariamente.
El amor y la intensificación de la vida interior, ciertamente, representan fuentes de la fuerza necesaria para sobrevivir, pero ¿cómo soportar todo el sufrimiento sin perder la dignidad humana?
El autor recalca sabiamente que cada quien elige la actitud que se adoptará frente al destino, lo cuál influirá en la decisión de su propio camino, esa libertad que tiene el hombre de decidirsobre sus actitudes Frankl la llama “libertad interior” y nos dice “…Y es precisamente esta libertad interior la que nadie nos puede arrebatar, la que confiere a la existencia una intención y un sentido” [4], cada quien decide si “…sufrir con orgullo – y no miserablemente – y morir con dignidad” [5] ,si rendirse ante los hechos que no van a cambiar y aceptarlo como una prueba, si darle sentido a susufrimiento; encontrar un por qué seguir viviendo y el por qué vale la pena seguir aguantando esas condiciones de vida ya que, como Frankl cita a Nietzsche, “ el que tiene un por qué vivir, puede soportar casi cualquier cómo” [6]; o simplemente dejarse morir.
Como Frankl nos explica en el libro, era muy común escuchar que los presos ya no esperaban más de la vida, perdiendo cualquier ilusión y...
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