El Hombre En Busca De Sentidos

EL HOMBRE EN BUSCA DE LOS SENTIDOS
El autor relata su experiencia en los campos de concentración creados por los nazis y las consecuencias que estos actos tras conseguir su liberación u la terminación de sus conceptos de logoterapia
La logoterapia trata de la técnica psiquiátrica centrada en la llamada “voluntad de sentido “apoyada en el análisis existencial buscando apoyar al ser humano aencontrar el sentido de su vida y a superar las dificultades que se aparezcan en su camino
VIKTOR FRANKI intento plasmar su sufrimiento para ayudar a los demás a superar los obstáculos con dignidad y esperanza mostrando que la vida merece ser vivida más allá de las circunstancias Frank revela como atravesó de haber encontrado sentido a la vida pudiendo sobrevivir todos los obstáculos que sele interpusieron como el hambre el frio las atrocidades cometidas por los nazis
Según Frankl, hay 3 etapas por las que pasa una persona en el proceso de su estadía en un campo de concentración: internamiento en el campo, vida, y la fase siguiente a su liberación. Estas tres etapas generan marcas psicológicas profundas en los prisioneros, que son analizadas en detalle por Frankl en su condiciónde psicólogo.
La primera etapa es la del internamiento en el campo. En esta etapa, se describe como las personas enfrentan un cambio radical en sus vidas. Pasan de ser personas libres a ser prisioneros. Pero este hecho puntual es solo una pequeña parte del cambio al que se enfrentan, ya que la estadía en un campo de concentración no se trata solo de estar encerrado, sino que también se trata decomenzar a vivir una vida de constantes maltratos. Tras esta etapa de internamiento, le pasa a los prisioneros lo que generalmente suele pasarle a las personas cuando enfrentan cambios muy radicales: entran en un estado de “shock”. Este es el primer síntoma que se apodera de los prisioneros, pero está lejos de ser el único. A medida que van acarreándolos en un vagón de un lugar a otro, van pasandopor una serie de situaciones que, por momentos, les dan un poco de esperanzas de que las cosas no serán tan malas como se sospecha en el inicio. Pero estas breves ilusiones no son más que constantes intentos de la mente humana de convencerlos de que el porvenir no será tan terrible como parece. Estas constantes ilusiones acompañan de cerca al shock, que aparece por la dificultad de asimilar quelo que viene es un período duro, con un alto grado de incertidumbre. Los prisioneros se comienzan a dar cuenta de que no vivirán en buenas condiciones, de que los despojarán de todas y cada una de sus pertenencias, y de que no tienen como saber que les deparará a ellos ni a sus familiares. Tras vislumbrar eso, es común comenzar a cuestionarse las ganas de seguir con vida. De hecho, no es deextrañarse que se hablara de “lanzarse contra la alambrada” como una expresión que denotaba el acto del suicidio al interior del campo. Es de esperarse que incluso personas que hasta entonces llevaran una vida normal pudieran tomar una decisión de este calibre.
La segunda etapa es la estadía en el campo. Al pasar los días desde que las personas ingresan
Al campo, comienzan a pasar a una nueva fasepsicológica, que tiene que ver con la costumbre respecto de las nuevas circunstancias de vida. Esta es la fase de la apatía, en que las personas desarrollan una especie de escudo contra tanto horror. Es una muerte emocional, en la que a pesar de que los prisioneros están rodeados constantemente de maltratos extremos y muy malas condiciones de vida, esto parece no importarles mucho. Esto de alguna formaes un escudo en el sentido de que sería absolutamente insano ver y procesar con total conciencia tantas cosas terribles, y con tanta frecuencia. Las personas están siendo víctimas del constante maltrato, de la privación de la libertad, e incluso en muchos casos, de la privación de las condiciones necesarias para la supervivencia dentro del campo.
Acompañando este apagón emocional, estaba...