El hombre unidimensional

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El hombre unidimensional
Por: Resumen Herbert Marcuse fue el escritor de “ El hombre unidimensional”, trabajó en la Escuela de Frankfurt. Esta escuela fue cerrada por la invasión nazi por la ideología de la escuela. Después de que cerrara la escuela, Marcuse emigró a Estados Unidos donde trabajó en varias universidades. Él fue muy conocido hasta el momento en que surgió el movimiento estudiantilen Francia conocido como “mayo francés”, desde ese momento los estudiantes se fijaron en Marcuse y empezaron a leer sus libros, los cuales ya empezaban a traducirse para su publicación. Por esto también se llama el filosofo de los universitarios. Palabras clave: mayo francés, hombre unidimensional, escuela de Frankfurt Jorge Enrique Ancona Ramírez

Para comenzar en las siguientes líneas seproporciona unos cuantos datos sobre Herbert Marcuse. Nació en Berlín, en 1898, en el seno de una familia judía de buena posición económica. Estudió Filosofía en las universidades de Berlín y Friburgo. En esta última conoció a Husserl y a Heidegger. Éste último dirigió su tesis con la que se doctoró en 1922. Permaneció en Friburgo hasta 1933, año en el que ingresó en el Instituto de InvestigaciónSocial de la Universidad de

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Frankfurt (más conocido como Escuela de Frankfurt). Ese mismo año, se trasladó a Estados Unidos. Allí se estableció llegando incluso a adoptar la nacionalidad americana y a trabajar para el gobierno federal. Su pensamiento fue una de las fuentes de inspiración de la revuelta estudiantil de 1968, conocida como “mayo francés”. Elpensamiento de Marcuse se enmarca dentro de las aproximaciones entre el psicoanálisis y el marxismo que se dieron en la década del 30 dentro de la línea teórica de la Escuela de Frankfurt. Dentro de ésta escuela, también conocida como Teoría Crítica, colaboró en todos los proyectos que pretendían crear un nuevo modelo de teoría social. Las ideas de Marcuse iban siempre dirigidas a la transformación delmundo. Ésta fué fundada en Frankfurt, por el filósofo argentino Félix Weil. Tres momentos describen, a grandes rasgos, el nacimiento, evolución y desarrollo de la llamada “Escuela de Frankfurt”, que reunió a pensadores con muy diversas motivaciones e intereses teóricos, estos son : Ilustración, Auschwitz y el movimiento estudiantil de finales de los años 60. Uno de sus objetivos principales de laIlustración (“Introducir razón en el mundo”) sitúa ya al Instituto para la Investigación Social en la tradición ilustrada. Y esto, además, con una ventaja adicional: al inspirarse en la tradición marxista, todos los miembros de la escuela son conscientes de los peligros de la Ilustración. Por ello, la teoría crítica se entiende a sí misma como una teoría eminentemente materialista: es el contacto conla realidad y con los problemas sociales y la prevención respecto a cualquier tipo de distorsión

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ideológica, lo que puede conseguir que los ideales ilustrados no sean traicionados por aquellos mismos que los promueven. En segundo lugar, Auschwitz, convertido en símbolo de la persecución nazi, representa un giro muy significativo en el pensamiento en elpensamiento de la escuela, precisamente por ser una negación histórica y social del proyecto de Teoría Crítica y de toda la Ilustración. Auschwitz viene a ser la sentencia de muerte de la capacidad crítica y reflexiva que los frankfurtianos asociaban a su teoría. No se puede decir que los campos de exterminio fueran la consecuencia de un grupo de locos, o de personas irracionales. Muy al contrario, losplanes de exterminio eran enormes sistemas racionales (al menos desde un punto de vista instrumental), destinados a fines que fueron ampliamente extendidos por agudos sistemas de propaganda. Al respecto del último punto el cual es el movimiento estudiantil, se habla líneas más adelante. Marcuse nos dice que la vida humana tiene dos dimensiones: la social y la individual, con la primera nos...
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