El hombre y la divinidad

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  • Publicado : 8 de marzo de 2011
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EL HOMBRE Y LA DIVINIDAD
INTRODUCCION
La fe es “la esencia de cosas que se esperaban, la evidencia de cosas no vistas” . (Paul Hutchinson).
Desde el principio de los tiempos el hombre ha intentado dar una explicación a su existencia y a las cosas que le suceden día a día ya sean buenas o malas, también busca la justificación de sus acciones y la razón de la maldad humana.
Las personas soncreyentes porque deben creer en algo, su vida gira en torno a la necesidad de una protección espiritual, la expiación de sus culpas y la excusa de la vida que se lleva. Cuando un individuo pierde toda esperanza de una vida mejor y observa que el mundo a su alrededor se desmorona por todas las malas noticias que escucha en la radio y en la televisión donde la perdida más grande no son vidas sino lahumanidad de los individuos, no encuentra trabajo, sufre por tener un hijo, un padre o una madre con alguna enfermedad incurable, además las personas cercanas a él emigran por necesidad de buscar una nueva vida, y busca desesperadamente la necesidad de saber que los individuos que realizan infames acciones y no son castigadas con las leyes creadas por las autoridades tendrán un castigo impuestopor un poder superior, entonces, podríamos cuestionarnos diferentes interrogantes: ¿Qué es lo único que lo sostiene? O para decirlo mejor ¿Qué es lo único que le queda?
La respuesta es fácil y esa es; “la esperanza” que le ofrece la religión, una esperanza que ningún otro camino le entrega, como muchos autores han mencionado en diferentes obras sobre el culto y los dogmas que se crean alrededorde la vida del hombre, las religiones o doctrinas del mundo llevan a un mismo camino solo que de diferente forma, el cristianismo, el judaísmo, el hinduismo, el budismo, el islamismo, hasta la misma filosofía católica muestra la creación, la vida y la muerte del hombre, en ocasiones dándole inmortalidad, reencarnación y salvación.
DESARROLLO
LA RELIGIÓN INTERPRETADA
“La religión es notoriamenteuna de las facultades esenciales de la naturaleza humana. No hay ningún ser humano individualmente, ni ninguna comunidad humana, sin alguna religión de alguna clase; y cuando el hombre padece hambre de religión, las desesperadas estrecheces espirituales a que se le reduce al privarlo de esta necesidad vital puede incitarle extraer partículas de consolación religiosa de las mas poco prometedorasvetas” (Arnold Toynbee)
En muchas ocasiones las personas llegan a niveles extremos de la necesidad de creer o tener fe en algo que toman trozos de conocimiento de las primeras grandes religiones y las transforman en algo nuevo que puede saciar su necesidad de esperanza, un ejemplo claro son las diversas ramas que de la religión judía surgieron, entre ellas se encuentran el cristianismo queencabezado por Jesús cimento las mismas enseñanzas de salvación y modos de vivir, otro es el islamismo que reconoció su base judía y cristiana, entre otros.
De ahí que las personas obtén por creer en las tesis que muestran como falsa o inexistente la presencia de seres inmortales y omnipresentes, pero se debe reconocer que las personas tienen el derecho a creer y a que se respete su libertad, unapersona que se dice ser lo suficientemente sabia para objetar, discutir y arremeter en contra de una creencia debe tener la tolerancia para reconocer la existencia de otros pensamientos muy opuestos al suyo.
Una persona tiene toda la libertad de juzgar e interpretar los pensamientos y las opiniones de otros pero no debe entender esto como la concesión para castigar o prejuzgar las prácticas dedicha religión, como se dice en muchos ensayos; si se tiene la capacidad para juzgar también se tiene que tener la capacidad de reconocer y aceptar.
Como ya se mencionaba al principio existen un gran número de religiones, cultos y doctrinas que enfatizan una forma de vida con despego a lo material, sin violencia, con caridad y con respeto a toda criatura, entre estas se encuentran, el hinduismo que...
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