El Hombre Y Lo Otro

Ensayos sobre Nietzsche, Heidegger y Sartre

El hombre y lo otro

E L S A B E R Y L A C U LT U R A

190 c313h

carrasco, Eduardo. El hombre y lo otro: ensayos sobre Nietzsche, Heidegger y Sartre / Eduardo carrasco pirard. 1a ed. Santiago de chile: universitaria, 2010. 179 p.; 15,5 x 23 cm. (El saber y la cultura) Incluye notas bibliográficas. En portada: Fondo Juvenal Hernández Jaque2010. iSBN: 978-956-11-2185-0 iSBN libro en versión electrónica: 978-956-11-2184-3

1. Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900. 2. Heidegger, martin, 1889-1976. 3. Sartre, Jean paul, 1905-1980. 4. Filosofía moderna. i. t.
© 2010, Eduardo carraSco pirard.

inscripción Nº 194.922, Santiago de chile. derechos de edición reservados para todos los países por avda. Bernardo o’Higgins 1050, Santiagode chile. editor@universitaria.cl Ninguna parte de este libro, incluido el diseño de la portada, puede ser reproducida, transmitida o almacenada, sea por procedimientos mecánicos, ópticos, químicos o electrónicos, incluidas las fotocopias, sin permiso escrito del editor. texto compuesto en tipografía Times 11/14 Se terminó de imprimir esta primEra EdiciÓN en los talleres de Productora GráficaAndros Ltda., Santa Elena 1955, Santiago de chile, en septiembre de 2010.
diSEño dE portada y diagramaciÓN © Editorial uNivErSitaria, S.a.

Yenny Isla Rodríguez

EstE proyEcto cuEnta con El financiamiEnto dEl fondo JuvEnal HErnándEz JaquE 2009 dE la univErsidad dE cHilE.

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impreso en chile / printed in chile

Eduardo carrasco pirard

Ensayos sobreNietzsche, Heidegger y Sartre

El hombre y lo otro

Editorial uNivErSitaria

ÍNdicE

Presentación comentario sobre la náusea de J.p. sartre 1. ideas generales 1.1. información sobre la obra 1.2. La náusea como novela filosófica 1.3. Nuestra lectura 2. la experiencia de la contingencia 2.1. la náusea 2.2. otras experiencias de la contingencia 3. la crítica al humanismo 4. la ética de lacontingencia 5. la salvación por el arte el NacimieNto de la tragedia como crítica a la ciencia 1. presentación del problema 2. la ciencia 3. la ciencia y la tragedia consideradas como síntomas de la vida 4. Socratismo versus sabiduría trágica 5. El pensamiento dionisíaco 6. El arte y la Hybris de la ciencia tres formas de continuidad entre heidegger y nietzsche 1. presentación 2. la oposición entrelo uno y lo fragmentario (Nietzsche). la diferencia entre el ente y el ser (Heidegger) 3. la libertad y el destino

11 17 17 17 20 24 26 26 30 34 39 45 51 51 54 57 64 68 70 79 79 80 86

4. La filosofía más allá del bien y del mal (Nietzsche). El pensamiento no-ético (Heidegger) heidegger y la ética 1. la transformación del pensamiento y la superación de la ética 2. Dos afirmaciones deHeidegger sobre el nuevo pensamiento 3. relación entre pensamiento y praxis histórica 4. El pensamiento tautológico o “nuevo pensamiento” heidegger y el cristianismo 1. Nuestro propósito. presentación del problema 2. El ordenamiento en épocas 3. La oposición entre filosofía y religión cristiana 4. El pensamiento cristiano 5. conclusiones ensayo sobre la “accidentalidad” 1. lo probable y lo incalculable 2.la “accidentalidad” 3. la experiencia griega de los dioses 4. la perspectiva de las perspectivas de Nietzsche y el azar de mallarmé 4.1. la exterioridad en Nietzsche 4.2. El azar en mallarmé 5. conclusión origen de los textos

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“No es completa una observación que se limita al saber, al hacer y al poder. Másimportante sería: ver lo invisible inobservable, salir por todas partes a buscar el inobtenible indispensable, incalculable, porque es aquí con grandísima atención que está la llave de todos los ojos de Argos, ojos para ver el “natural” inabsorbible e injertarlo naturalmente en nuestro estado”. (matta, escritos póstumos)

p resentación

“Gnôthi sautón” (en latín “Nosce te ipsum”) es la...