El hombre

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JOSEPH GEVAERT

EL PROBLEMA DEL HOMBRE
Introducción a la antropología filosófica

DECIMOTERCERA EDICIÓN REVISADA Y AUMENTADA

EDICIONES SÍGUEME SALAMANCA 2003

Cubierta diseñada por Christian Hugo Martín

Tradujeron Alfonso Ortiz y José María Hernández sobre el original italiano Il problema dell’uomo. Introduzione all’antropologia filosofica © Elle Di Ci, 10096 Leumann-Torino 1992 ©Ediciones Sígueme S.A.U., Salamanca 2003 C/ García Tejado, 23-27 - E-37007 Salamanca / España Tel.: (34) 923 218 203 - Fax: (34) 923 270 563 e-mail: ediciones@sigueme.es www.sigueme.es ISBN: 84-301-1501-3 Depósito legal: S. Fotocomposición Rico Adrados S.L., Burgos Impreso en España / UE Imprime: Gráficas Varona S.A. Polígono El Montalvo, Salamanca 2003

CONTENIDO

Prefacio . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Introducción. El problema antropológico . . . . . . . . . . . . . . . . . I. Dimensiones fundamentales de la existencia humana . . . . 1. Ser hombre es ser con otros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La existencia corpórea del hombre . . . . . . . . . . . . . . . . 3. El mundo como dimensión fundamental del ser humano. II. La existencia humana como llamada y tarea . . . . . . . . . . . . 4. El misterio del conocimiento y de la verdad . . . . . . . . . 5. Acción humana, valores y libertad . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Historicidad de la existencia y sentido de la historia . . III. Los límites de la existencia y la perspectiva de la esperanza . 7. El fracaso y el mal como problemas básicos del hombre . 8.La muerte como problema fundamental de la existencia humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. La muerte y la perspectiva de la esperanza . . . . . . . . . . Propuestas bibliográficas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Índice general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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PREFACIO

La presente antropología filosófica representa una forma concreta de leer e interpretar la existencia humana, especialmente sensible a los aspectos de la presencia cristiana en el mundo. A diferencia de las numerosas «psicologías» que estudian el comportamiento del hombre, describen sus facultades o analizan sus estructuras, estas páginas hacen unserio esfuerzo por situar en el lugar central el problema del «significado» del hombre, esto es, el sentido de su existencia y la dirección en que tiene que realizarse. Esta especial consideración del problema del hombre no pretende quitar importancia y validez a otros planteamientos antropológicos que resaltan más las estructuras: vida biológica, vida sensitiva, conocimiento, etc. Desea más bienasumir y desarrollar con mayor amplitud lo que a veces descuidan o tratan con parquedad muchas antropologías de cuño tradicional. El lector deberá tener presente que se trata de una «iniciación» a la antropología filosófica, no de un tratado completo y exhaustivo –que por otra parte no existe y ni siquiera es posible–. Se trata más bien de pinceladas que persiguen abocetar mejor los términos dela problemática y las líneas fundamentales de la imagen del hombre. La omisión de muchos problemas secundarios o de detalle –que lleva quizás a una cierta esquematización– tiene la ventaja de ofrecer más claridad y al mismo tiempo de invitar a participar personalmente en la reflexión sobre los problemas fundamentales del hombre. Este manual de «Introducción a la antropología filosófica» ha sidototalmente revisado y puesto al día en su octava edición del original italiano (año 1992). Su estructura básica, el método y la preocupación didáctica coinciden con los de las ediciones anteriores. Se ha reducido notablemente la importancia que se daba a las cuestiones relacionadas con el marxismo. Se ha hecho

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Prefacio

lo mismo, aunque en menor medida, con la filosofía existencial....
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