el idealismo y es realismo

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Bosquejo del Idealismo y el Realismo
I. Escuelas filosóficas representativas
A. El Idealismo
1. Currículo
2. Implicaciones pedagógicas
a. Platón
b. San Agustín
c. Kant
B. El Realismo
1. Implicaciones pedagógicas
a. Aristóteles
b. Santo Tomás
c. Juan A. Comenio
d. John Locke
e. Juan Herbart
f. Harry S. Broudy

Escuelas filosóficas representativas:

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El idealismo es laposición filosófica que afirma que el mundo exterior es
una idea procedente de la mente del hombre o de un ser sobrenatural. Es una
posición filosófica antigua que se considera que se inició con Platón. Su enfoque
es racionalista o sea que tiene la tendencia a considerar el razonamiento
deductivo como único método de conocimiento. Este método parte de los
enunciados universales para llegar luego aproposiciones particulares.
La verdad, la cual tiene carácter absoluto existe independientemente del
individuo o de la sociedad en que éste vive. Por su naturaleza misma, algunos
idealistas asignan excesiva importancia a los aspectos intelectuales y se ocupan
poco de los problemas físicos.
El propósito de la educación es transmitir la herencia cultural que refleja la
verdad que fueprogresivamente develada en el curso de la historia. El alumno
puede acercarse al ideal emulando a su maestro, que lo guía en el análisis de las
ideas. Los elementos de la mente son primarios para la educación. La
educación debe guiar al aprendiz a captar las cosas mentalmente y en el uso de
las ideas y conceptos ya que en estos encontrarán la verdad. El aprendizaje
debe permitirle a los individuosel logro de la realización de la bondad y la
verdad.
El currículo se basa en las ideas. Las fuentes principales del currículo son
la historia y la literatura. Se presta atención especial a las obras maestras que
registran los diversos aspectos de la humanidad. Se destaca especialmente los

aspectos de la educación liberal y vocacional. La información se convierte en

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conocimiento, loslibros en instrumentos y las mejores ideas llegarán a ser
ideales. El gran fin es que el hombre puede vivir integralmente gracias a su
profunda comprensión de la vida.
Implicaciones pedagógicas de la filosofía idealista:
La filosofía idealista ha ejercido gran influencia en la teoría y práctica
pedagógicas. Sin embargo, desde el siglo XIX, el idealismo ha ido declinando en
influencia eneducación.
Los filósofos idealistas mostraron gran interés por la educación. Platón,
por ejemplo, expresó sus ideas sobre los fines de la educación, el concepto
curricular y la metodología a seguir en su libro La República.
Los idealistas consideraban que el principal fin de la educación debe ser la
búsqueda de las ideas verdaderas. También creen que otro fin importante debe
ser el desarrollodel carácter ya que la búsqueda de la verdad requiere disciplina
y fortaleza de carácter.
Platón creía que la verdad no puede encontrarse en el mundo material
porque este mundo es cambiable e imperfecto; la verdad se encuentra en el
mundo de las ideas. La educación debe tener como propósito fundamental el
llevar al estudiante a que alcance la sabiduría.
El ser humano es un ente finito con unpotencial infinito; es un ser
esencialmente espiritual. Por lo tanto, su formación o educación debe buscar la
actualización o realización de esa substancia espiritual inherente a su naturaleza

humana. La escuela y el maestro deben dirigir al estudiante para que vaya

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trascendiendo de lo sensible, temporal o concreto a lo abstracto, absoluto, ideal,
infinito. La educación debe ayudara desarrollar las cualidades espirituales más
elevadas del ser humano.
1. Platón consideraba que el hombre ideal o modelo que debe formarse
es el filósofo que ama la sabiduría, la busca, se esfuerza por alcanzarla; el
hombre que contempla las ideas y se recrea en ellas.
2. San Agustín representa la máxima expresión de la filosofía educativa
idealista cristiana. Existe un paralelismo entre...