El joven en el movimiento

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“EL JOVEN EN EL MOVIMIENTO DE 4º Y 5º PASO.”

México, 2010.
PROLOGO.
Sin duda alguna, se ha dicho que la participación de los jóvenes en distintos aspectos de la vida marca ciertos paradigmas que hasta el día de hoy han sido difíciles de resolver, y claro está que el movimiento de 4º y 5º paso no ha sido la excepción, por medio de este libro nosotros los jóvenes queremos relatar de una formatotalmente amplia, como fue y de que manera nuestro ingreso por primera vez al proceso de vida y trascendencia de esta corriente cambio nuestras propias vidas y mas que eso, nos dio herramientas para adoptar un nuevo modo de vivir que hemos encontrado maravilloso, y aún cuando el cuestionamiento inicial fue el manifestar que era lo que hacíamos ahí y si en verdad era el lugar adecuado, generóuna Nueva Esperanza de vida que resultará tal vez atractiva para aquellos jóvenes que se pregunten si en realidad están en el lugar indicado o no, por tal motivo en esta edición las voces jóvenes dentro de la corriente hablarán y dirán desde su propio punto de vista como se ha desarrollado, los impedimentos y consecuencias que ha vivido en este núcleo que hoy se ha llamado “la fraternidad delespíritu”, y como dijo Bill W., cofundador de Alcohólicos Anónimos, “tal como nosotros lo vemos”.
Solo te pedimos como se acostumbra, mente abierta y receptiva para un mejor entendimiento de la lectura, gracias de todo corazón.
Capitulo I.
En el año 2010, oficialmente se declaro la mayoría de edad del movimiento de 4º y 5º paso que inicio en el Distrito Federal, siguiendo parte del Estado de Méxicoy sus alrededores, en este proceso de formación el joven tomo parte de acción y se convirtió en una parte del movimiento, aportando cientos y cientos de servidores que hoy día conforman la medula espinal del mismo, y es que cada día que pasa dentro de las agrupaciones esparcidas en toda la república mexicana y parte del extranjero, es una oportunidad para que todos ellos marquen la diferencia,ya que la teoría engendrada a partir de las primeras experiencias espirituales, era de que cada persona joven tenia una oportunidad mayor, que la que tenia una persona adulta de prevenir ciertos acontecimientos en su existencia que por razones obvias no son gratos, y esto ha sido afirmado a tal grado de que muchos jóvenes que llegan a la agrupación, adoptan un nuevo modo de vida que es riguroso enlo que se refiere a modificar los patrones de conducta, o también llamados eslabones de ciertas cadenas de acontecimientos que marcan la vida de cualquier joven desde una infancia; esto no quiere decir que muchos de los que hemos llegado hayamos estado excentos de haber sido estigmatizados por la enfermedad, al contrario por medio de amargas experiencias hemos también afirmado que estamosenfermos en cierto grado y esto conlleva seguir un proceso de recuperación, vivir la experiencia solo es un suceso que requiere consecuentemente un proceso, de ahí que muchos de nosotros disfrutemos tan apasionadamente estar de apoyo en una hacienda y ayudar tan amorosamente al hermano o hermana que arriba al grupo, o por el contrario negarnos a seguir el programa y renegar del mismo, sin embargoestos motivos nos han convencido de que llegamos al lugar indicado, que al fin aquel vacio existencial que el día de hoy conocemos que era una ausencia de Dios en nuestras vidas, por que el poder sanador de una entidad espiritual como lo son las agrupaciones de este movimiento han sido el punto de partida para que muchos de nosotros regresemos a nuestros respectivos hogares, trabajos y escuelas paracontinuar con el trabajo que comenzamos por medio de la gratitud, y así de esta manera cumplir con la quinta tradición de Alcohólicos Anónimos.
Capitulo II.
Vivimos en pleno siglo XXI, época que sin duda alguna ha generado miles de muertes en los jóvenes, y con muerte no solo nos referimos a la muerte física, muchos llegan con una muerte espiritual muy marcada que se traduce en un profundo...
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