El lugar señero del hombre
El propósito del autor radica en exponer la perspectiva de la antropología de las ciencias positivas como el marco bajo el cual se ha tratado dedefinir al hombre durante los últimos 300 años.
Conceptos y argumentos.
Antropología Teológica.
- Las características metafísicas con respecto del alma plantean problemasal conocimiento científico.
- No presenta conocimientos tangibles
- La tradición cristiana no es dominante sobre el científico
- Siglo XIX crisis iglesiacatólica, se ponen moda las ideas positivistas
- Sujetos a las leyes espirituales.
- Lo religioso, lo espiritual es un sistema de creencias.
Antropología Moderna.- Ya no se puede definir al hombre partiendo de Dios
- Ya no es suficiente el orden teológico
- Sociedad moderna donde el dato más importante sobre el hombre es laciencia.
- El hombre está en crisis también porque no tiene todas las respuestas.
- Somos actores sociales no personas humanas.
- Libertad restringidacondicionada (geopolítico, genética, nacionalidad).
- Sujetos a las leyes de la biología.
- Permite medicalizarse y realizar acciones placenteras enfocadas al dolor de órgano.Reflexión: Se ha dejado de lado los simbolismos como muchas posibilidades de definirnos, necesitamos de la ciencia pero también de la filosofía, la metafísica y la teología. Elconocimiento tradicional es muy crítico respecto a los avances de los últimos años (perdiendo el sentido claro de la vida).
Preguntas:
- El progreso científico si haavanzando, pero ¿cómo hacemos para salvarnos y llegar al cielo, en esta sociedad del conocimiento?
- Se han perdido las visiones y categoría del alma, ¿cuantos se salvaran?
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