El manejo del poder

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WALSH, CATHERINE Interculturalidad, plurinacionalidad y decolonialidad: las insurgencias político-epistémicas de refundar el Estado Tabula Rasa, Núm. 9, julio-diciembre, 2008, pp. 131-152 Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca Bogotá, Colombia
Disponible en:http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=39600909

Tabula Rasa ISSN (Versión impresa): 1794-2489 tabularasa@unicolmayor.edu.co Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca Colombia

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www.redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto. InterculturalIdad, plurInacIonalIdad y decolonIalIdad: las InsurgencIas polítIcoepIstémIcas de refundar el estado1 InterculturalIty, plurInatIonalIty and decolonIalIty: polItIcal-epIstemIc Insurgences to refound the state InterculturalIdade, plurInacIonalIdade e descolonIzação: as InsurgêncIas polítIcoepIstêmIcas de re-fundar o estado
CATHERINE WALSH2 Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador cwalsh@uasb.edu.ecRecibido: enero 30 de 2008 Aceptado: junio 23 de 2008

Resumen Nadie niega que en estos tiempos actuales América del Sur está viviendo cambios, innovaciones y rupturas históricas. Son estas innovaciones y rupturas que nos interesan aquí, las que señalan y perfilan nuevas formaciones, construcciones y articulaciones sociopolíticas y epistémicas de Estado y de sociedad, formaciones,construcciones y articulaciones que son resultado y parte de las estrategias de acción y lucha de los movimientos ancestrales, de su insurgencia política-epistémica que –sin duda– está abriendo camino a la posibilidad de un nuevo horizonte –de un vuelco o giro– de carácter decolonial. Imaginar y a la vez construir una conciencia y una práctica del Estado, sociedad y país en la que quepan todos, un país endonde las diferencias ancestrales no sólo contribuyan sino que sean constitutivas de esta imaginación y construcción -propuesta del Comité Clandestino Revolucionario Indígena, citada arriba- requiere de este horizonte y vuelco decolonial. Requiere pasar de las resistencias a nuevas insurgencias –de transgredir, interrumpir, incidir e in-surgir–; al poner como meollo del asunto, los patrones del podercolonial que aún perviven para –y desde allí– plantear, cultivar y ejercitar articulaciones y construcciones distintas que alienten un cambio radical y descolonizador que pretende no solo acabar con el Estado colonial y el modelo neoliberal –como dice Evo Morales–, sino también hacer entre todos una patria distinta. Palabras claves: interculturalidad, plurinacionalidad, decolonialidad.
Esteartículo es producto de la investigación realizada por la autora sobre decolonialidad, Estado e interculturalidad. Un estudio más amplio es desarrollado en el libro Interculturalidad, Estado, Sociedad: Luchas (de)coloniales de nuestra época (2008). 2 Socióloga (B.A.) de la University of Massachusetts – Amherst, (M.Ed) en Educación Intercultural Bilingüe University of Massachusetts – Amherst,(Ph.D/Ed.D) University of Massachusetts – Amherst. Profesora principal y directora del doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos, Universidad Andina Simón Bolívar, sede Ecuador. Profesora en el área de Estudios Sociales y globales.
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Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.9: 131-152, julio-diciembre 2008

ISSN 1794-2489

Perro abandonado Por sus dueños y luego sacrificado, 2008 Fotografía deLeonardo Montenegro Martínez

No.9, julio-diciembre de 2008

TABULA RASA

Abstract Nobody denies that in the current times, South America is living through changes, innovations and historical ruptures. Here we are interested in those innovations and ruptures; the ones that signal and profile new sociopolitical and epistemic formations, constructions and articulations that are the result...
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