El Mayo Argentino

Eric Hobsbawm ha señalado que la revuelta estudiantil de fines de los
años sesenta fue global, no sólo porque se inscribía en la tradición del
internacionalismo revolucionario, sino porque por primera vez el mundo
era realmente global.
Los mismos libros aparecían, casi simultáneamente, en las librerías estudiantiles de Buenos Aires, Roma y Hamburgo […]
los mismos turistas de la revoluciónatravesaban océanos y
continentes, de París a La Habana, a São Paulo y a Bolivia
[…] Los estudiantes de los últimos años sesenta no tenían
dificultad de reconocer que lo que sucedía en la Sorbona, en
Berkeley o en Praga era parte del mismo acontecimiento en
la misma aldea global (Hobsbawm, 1995: 445).
En efecto, la Argentina fue parte de esa fiebre. Hubo, pues, a su modo, un
“‘68argentino”. Como veremos, aunque haya sido un poco más proletario y
más plebeyo que los ‘68 europeos, y aunque hundiera raíces en las tradiciones de lucha de los obreros, los estudiantes y los intelectuales de la Argentina, no puede entenderse cabalmente fuera de su marco internacional.
Desde ya, el “‘68 argentino” tiene su propio tempo y,
un poco como el “otoño caliente” italiano, se proyecta sobre1969 y estalla
en el mes de mayo.
Recordemos brevemente las coordenadas históricas.
Desde junio de 1966 la Argentina se encontraba bajo una nueva dictadura
militar, de carácter corporativista y conservador. El peronismo estaba proscripto desde 1955, pero un sector del sindicalismo peronista, que abogaba
por lo que se llamaba un “peronismo sin Perón”, apoyó el golpe militar. Al
poco tiempo, lacreciente represión gubernamental a los reclamos obreros,
las cesantías en las empresas públicas y la intervención de algunos gremios
pondrán en entredicho el idilio entre gobierno y sindicatos. Y fortalecerán
un sector del sindicalismo peronista más combativo, antidictatorial y más
abierto a los estudiantes, los intelectuales y los artistas enrolados en las
izquierdas. Es el que va aconstituir, en marzo de 1968, una central sindical
alternativa a la CGT tradicional: la CGT de los Argentinos (James, 1990).
Aquel 1968 había sido también el año de la constitución del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, que desoyó
la prohibición de la jerarquía católica y se solidarizó con las luchas
obreras y estudiantiles.
También fue el año de una serie de accionesestéticopolíticas de los artistas plásticos, que comenzaron cuestionando con diversos actos a la institución que albergaba el arte de vanguardia en la Argen-OSAL16 3 [Año IX Nº 24 - Octubre de 2008]
tina (el Instituto Di Tella) para terminar rompiendo con ella y montando la
muestra de arte conceptual “Tucumán arde” en la propia sede de la CGT
alternativa (Longoni y Mestman, 2000).
Finalmente, fue un año deintensa movilización estudiantil. El régimen militar, con su política de censura a la prensa, de
control de la vida cotidiana y de brutal intervención a las universidades,
empujó a los estudiantes a la lucha antidictatorial y al encuentro con la
resistencia de los trabajadores. Tan sólo dos meses después del golpe militar, una manifestación estudiantil en Córdoba fue reprimida por la policíay murió el estudiante y obrero Santiago Pampillón, que devendrá un símbolo de la unidad obrero-estudiantil en los años que siguen. Es así que en
septiembre de 1968, en el segundo aniversario del asesinato, la CGTA y
el Frente Estudiantil en Lucha lanzan en Córdoba una semana de protesta
que también fue violentamente reprimida. En marzo de 1969 la lucha
estudiantil volvió a encenderse, ahoraen la ciudad de Corrientes, cuando
los estudiantes llamaron a la huelga para el 15 de mayo de ese año en
protesta por la privatización de los comedores universitarios. Hubo una
fuerte represión policial que se cobró la vida del estudiante de medicina
Juan J. Cabral. Las huelgas estudiantiles se extendieron a las ciudades de
Buenos Aires, Rosario, Tucumán y Córdoba (González Trejo,...