El Misterio De La Muerte

Páginas: 9 (2087 palabras) Publicado: 27 de julio de 2012
Cosmovisión actual en torno al mundo sobrenatural
1.-El misterio de la muerte: ¿puede permanecer un alma atada al mundo material sin el descanso eterno?
La fe cristiana está volcada hacia la vida. Cree en el Dios de los vivos. Su meta es vida y dice, por tanto, sí a la vida en todos sus niveles en cuanto don y reflejo de Dios, que es la vida. Dice sí a la vida aun cuando se encuentreoscurecida por el sufrimiento. Incluso entonces es don de Dios, incluso así sigue ofreciendo nuevas posibilidades de ser y de sentido. Para la fe cristiana no existe ninguna <<vida inútil>>. Dondequiera que hay vida, sigue siendo, a pesar de todos los pesares, don de Dios, don entregado. La fe cristiana sabe que la vida humana es vida en un sentido más profundo y más completo que el que puedaapoyar la mera biología. —Espíritu no quiere decir <<competidor del alma>> sino vida más abundante, más grande—. Las personas que amamos son llamadas por Dios mismo a una vida en plenitud. Dios lo quiere así, porque está contra la muerte. Él <<no es un Dios de muertos, sino de vivos>>. He aquí el núcleo de lo que llamamos “Buena Nueva de nuestra religión”, apoyados en estaBuena Nueva, podemos superar el dolor y el escándalo de la muerte, hemos de recordar a nuestros muertos con una actitud de alegría y de esperanza. Categóricamente podemos afirmar que en el proceso separativo del alma y el cuerpo (o sea la muerte), en el mundo sensible se extingue el proceso biológico del cuerpo y pasa a ser cadáver, en cambio el alma espiritual —en la pervivencia consciente eindividual como persona llamada inmortalidad—. El alma es indestructible, no sufre rozamiento, no sufre desgaste, no puede ser dividida. El alma espiritual no puede morir y su pervivencia se encuentra en el estado de los bienaventurados o de los condenados, en el mundo material no hay nada que le permita subsistir, bajo ningún medio o artificio será imposible justificar que existen almas encerradas enla realidad material y que no pueden tener un encuentro con el supremo fin que por naturaleza el alma busca y anhela. Hay aportaciones de que ciertos fenómenos de apariciones de difuntos pueden ser prolongados por meses, años y décadas. —Las investigaciones permitieron encontrar un común denominador, donde surgía un acontecimiento de esta naturaleza, en algún momento pasado una o más personashabían fallecido de muerte violenta, el enigma parece desentrañarse por la energía que deja impregnada en el lugar la persona que muere con violencia. Se descubrió algunas veces de quienes así murieron estaban enterrados en las proximidades del lugar de las manifestaciones; y ya una vez desenterrados y traslados a un cementerio, cesaban las apariciones—. Las afirmaciones en este campo giran en torno ala hipótesis, no podemos afirmar categóricamente que el alma del difunto esté sujeta a este mundo porque su cadáver no está en el campo santo, está opinión a reserva de interpretar “esa liberación de energía en la muerte violenta” como adictivo de sugestión a la mente humana cuando tiene conocimiento de ese tipo de sucesos y ante ciertas perturbaciones o apariciones que el sujeto cree tener,ignora que el mismo las provoca como proyecciones sugestivas mentales, pues no hay nada en el entendimiento que no haya pasado por los sentidos. Otro autor afirma lo siguiente: —los fantasmas son apariciones de personas que están en el purgatorio, el alma se aparece con forma humana, no dice nada, nunca mueve objetos, ni produce ruidos y desaparece instantáneamente. Estas manifestaciones cesan si sedicen misas y oraciones por su alma. Esas apariciones son un modo de la llamar la atención para que se rece por ella—. Los sufragios que la Iglesia peregrina hace por la Iglesia purgante es un hecho manifiesto de intercesión de la Iglesia terrena por “aquellos que nos preceden en el sueño de la paz” cuando ya un alma en estado purgante haya alcanzado refrigerio, los sufragios que por ella se...
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