El origen de la tierra

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA DE PEDAGOGÍA – ESPECIALIZACIÓN PARVULARIA

ANALISIS DEL ORIGEN DE LA VIDA

INTRODUCCION

El origen de la vida, se encarga de presentar con lenguaje muy sencillo cómo la evolución de la materia orgánica se inició aun antes de la formación de la Tierra. Después de que el planeta terminó suconformación, y después de que su litosfera, atmósfera e hidrosfera se desarrollaron, la materia, que era muy elemental, se hizo más compleja. Entonces evolucionaron las primeras formas de vida, y tanto su estructura como su metabolismo evolucionaron paulatinamente.

El trabajo, publicado por primera vez en Moscú hacia 1923, no fue conocido de manera más amplia sino hasta cuando John D. Bernallo incluyó en su The origin of life en 1967. Desde entonces la incidencia de Oparin ha sido muy diversa: estableció el puente entre lo vivo y lo inerte, redondeó la teoría propuesta por Darwin con respecto a la evolución, puso al mundo científico a pensar sobre las relaciones entre los organismos y el medio que los rodea y abrió la posibilidad de estudiar los fenómenos biológicos en el cosmos.Oparin se hizo importante por su explicación del origen de la vida como el paso de las proteínas simples a los agregados orgánicos por afinidad funcional. Aunque algunas de las afirmaciones de Oparin han sido revaluadas, lo que sí es importante destacar es que su producción es campo fértil para el surgimiento de toda clase de preguntas en las disciplinas científicas, haciendo que los dogmas nosean ya los que manejen el curso del conocimiento. Hoy, al bordear los ochenta años de la aparición de su primer libro, Oparin sigue siendo punto de discusión de legos y expertos.

ÍNDICE

OBJETIVOS……………………………………………………………………………………………………………….4

CAPITULO I 5

LA LUCHA DEL MATERIALISMO CONTRA EL IDEALISMO Y LA RELIGIÓN EN TORNO AL PROBLEMA DEL ORIGEN DE LA VIDA. 5

CAPÍTULO II 7

ORIGENPRIMITIVO DE LAS SUSTANCIAS ORGÁNICAS MÁS SIMPLES: LOS HIDROCARBUROS Y SUS DERIVADOS. 7

CAPÍTULO III 9

ORIGEN DE LAS PROTEÍNAS PRIMITIVAS. 9

CAPÍTULO IV 12

ORIGEN DE LAS PRIMITIVAS FORMACIONES COLOIDALES. 12

CAPÍTULO V 13

ORGANIZACIÓN DEL PROTOPLASMA VIVO. 13

CAPÍTULO VI 15

ORIGEN DE LOS ORGANISMOS PRIMITIVOS. 15

JUICIO CRÍTICO 20BIBLIOFRAFÍA………………………………………………………………………………………………………..21

OBJETIVOS

OBJETIVOS GENERALES

❖ Conocer las concepciones elaboradas a lo largo de la historia de la humanidad sobre el origen de la vida.

❖ Argumentar algunas de las teorías sobre el origen de la vida y reconocer si tienen o no carácter científico.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

❖ Observar la formación de coacervados.

❖ Relacionar fenómenos físicos, químicos, geológicos y biológicos.

❖ Explicar lascaracterísticas de los reinos mónera y protoctisto.

❖ Reconocer el carácter universal de la composición química de las biomoléculas.

CAPITULO I

LA LUCHA DEL MATERIALISMO CONTRA EL IDEALISMO Y LA RELIGIÓN EN TORNO AL PROBLEMA DEL ORIGEN DE LA VIDA.

Oparin explica la evolución de las ideas religiosas del hombre en torno al problema del origen de la vida.

Idealismo - la vida es la manifestaciónde un principio espiritual supremo, inmaterial, llamado "alma", "fuerza vital", "espíritu universal", etcétera. El ser supremo (Dios) proporcionó un alma viva a la carne inanimada y perecedera. Cuando esta alma se desprende del ser vivo, no queda más que una envoltura material vacía.

Materialismo - la vida, como todo el mundo restante, es de naturaleza material y no necesita para suexplicación el reconocimiento de ningún principio espiritual supramaterial. La vida no es más que una forma especial de existencia de la materia, que se origina y se destruye de acuerdo con determinadas leyes.

Oparin derrumba el creacionismo (basado en el idealismo), alimentado de la teoría de la generación espontánea de Aristóteles y postergado...
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