El pensamiento de juan emos comenios

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Cuadernos de Psicopedagogía N°. 4

El pensamiento de Juan Amós Comenio

Juan Amós Comenio ha sido uno de los grandes maestros de la pedagogía moderna. Nació en Checoslovaquia en el año de 1592. Su labor humanístico-cultural se desarrolló en la Europa del siglo XVII, durante una época marcada por profundos cambios ideológicos, políticos, religiosos, económicos y socioculturales. Sus obras-alrededor de 250- han sido escritas en su propio idioma, en checo, en latín y en alemán y han sido inspiradas en las ideas de reformadores protestantes como Lutero y Calvino, de filósofos como Bacon y Campanella, y de pedagogos de la talla de Vives y de Ratke. En el plano de la educación, Comenio proyectó un sistema sumario del saber realista, el cual denominó «Pansofia», que debería servir parauniversalizar el conocimiento y eliminar los conflictos del mundo. En otras palabras, su reforma educativa estaba íntimamente ligada a una renovación moral, política y cristiana de la humanidad. Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción, la observación personal, los sentidos y la razón. Comenio defendió la idea de la escuela para todos, señalando a lasautoridades gubernamentales como responsables de su difusión y organización. Otro de los grandes aportes de Juan Amós Comenio fueron sus teorías acerca de la paz mundial. Desde su punto de vista, la paz era un valor que debía ser resguardado por un tribunal internacional encargado de evitar las causas de los conflictos bélicos. Comenio fue el primer pedagogo en comprender que la base de la divisiónde la enseñanza intelectual debía corresponder a diferentes grados de crecimiento físico y psíquico. Por esta razón, dividió la enseñanza en cuatro grados: la escuela materna, la escuela primaria pública, el gimnasio o escuela secundaria y la academia.
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En su obra se observan dos aspectos. Uno teórico, conformado por losopúsculos de su doctrina sobre la enseñanza y la Educación. Otro práctico comprendido por los libros y manuales destinados al ejercicio de la docencia. Sus dos obras más aclamadas: Janua Linguorum (puerta de las lenguas), considerada de gran importancia en el momento histórico por la relevancia de la lengua materna para la conformación de los estados nacionales, y la Didáctica Magna su obra cumbre anivel pedagógico. Comenio es uno de los primeros pedagogos que sistematizan la didáctica, y por ello se le ha denominado “Padre de la pedagogía”. A continuación reproducimos algunos fragmentos de su obra Didáctica Magna.* Capítulo V

me parecerá claramente que están ante mis ojos, que resuenan en mis oídos o que experimento su sabor o contacto. Y aunque estas impresiones se verifiquen en mi cerebrounas antes que otras, se reciban con mayor claridad o evidencia o se retengan con mayor fuerza, sin embargo, cada cosa se recibe, presenta y retiene de algún modo. Capítulo VI

La naturaleza ha puesto en nosotros la semilla de los tres elementos antedichos (Erudición, Virtud, y Religión) Muy acertadamente ha sido comparado nuestro entendimiento, como laboratorio de pensamientos, a la cera, quelo mismo, admite la impresión de un sello que se deja modelar en variadas figurillas. Así como la cera es capaz de admitir toda clase de formas y permite ser conformada y trasformada del modo que se quiera, de igual manera nuestro entendimiento al recibir las imágenes de todas las cosas recibe en sí en cuanto contiene el universo entero. Y esto nos permite conocer de un modo claro qué es nuestropensamiento y qué nuestra ciencia. Todas las sensaciones que impresionan mi vista, oído olfato, gusto o tacto son a manera de sellos que dejan impresa en mi cerebro la imagen de lo percibido. Y por eso, desaparecido de mis ojos, oídos, nariz o manos el objeto que causa la impresión, queda en mí su imagen; y necesariamente tiene que ser así, salvo el caso de que una atención imperfecta haya...
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