El pensamiento de winckelmann: un ideal de libertad

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El pensamiento de Winckelmann: un ideal de libertad

Winckelmann se sintió atraído hacia el arte griego. Consideraba al arte como un ente orgánico o como un ser viviente, para él, el arte eraalgo que nace, evoluciona y finalmente muere. Reflexionó sobre la noción de belleza desde un sentido estético e inmerso en la naturaleza humana, y es precisamente desde este planteamiento que parecedescifrarse la doble condición que asume Winckelmann. Su actitud subjetiva en calidad de observador y su posición objetiva como historiador, al mismo tiempo que debe tenerse en cuenta la distinción quehace entre la belleza y lo bello como referente de una actitud objetiva. La belleza se ciñe a la forma y representa el fin más preciado del arte, en cambio, lo bello, cubre “todo lo que se piensa,se proyecta y se elabora”. Desde este contexto identificó una apreciación homoerótica de la belleza masculina y configuró una relación entre sexualidad y estética. Revela que una tarea del arte es laidealización de la sociabilidad erótica como un medio para reconstruir experiencias estéticas,, formas de reconocimiento, relaciones y afectos, que eventualmente podría garantizar que la humanidadva a florecer en lugar de descender, que va a recuperar un sentido y valor estético de lo bello y de la belleza. La función del artista moderno sería pues la de imitar aquellos modelos, pero no paracopiarlos, sino para convertirse en imitados.
Hace evidente la importante relación entre arte y libertad y crea un método para estudiar el arte griego y proponer una estética a los artistas modernos.Inventa un lenguaje para analizar las obras y la historia del arte. Un lenguaje que no hace inventarios, ni registro de información, sino una forma de expresión en la que el sentimiento de lo bello,su percepción subjetiva, la emoción que produce el objeto, son argumentos prioritarios. Era una nueva forma de mirar y admirar. Pero no se refería a una idea de lo gracioso sensualmente rococó,...
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