El Pensamiento Educativo En El Mexico Postrevolucionario

EL PENSAMIENTO EDUCATIVO EN EL
MÉXICO POSREVOLUCIONARIO
El presente artículo es resultado del Seminario de Historia, en la temática de educación, que desarrollan profesores del área de Estado y Política económica del Departamento de Economía de la UAM-Azcapotzalco.
Lucino Gutiérrez Herrera
Profesor-investigador titular de tiempo completo del Depatamento de Economía de la UAM-Azcapotzalco.Francisco J. Rodríguez Garza
Profesor-investigador titular de tiempo completo del Depatamento de Economía de la UAM-Azcapotzalco.
Contenido del Artículo:
1. La cruzada vasconcelista. La educación como recurso fundamental para alcanzar la identidad nacional.
2. La escuela social de Moisés Sáenz: entre el humanismo vasconcelista y la educación socialista.
3. Entre el humanismo y el pragmatismo¿Es posible la síntesis? Vasconcelos y Sáenz.
4. La educación y el realismo socialista. Narciso Bassols y Lázaro Cárdenas.
5. La educación como una práctica libertaria, democrática y justiciera. Jaime Torres Bodet.
6. Jesús Reyes Heroles. Una nueva concepción educativa.
7. Conclusiones.
Bibliografía.
Notas.
La educación es una actividad social que ha permitido preservar lacultura, asimilar y desarrollar la ciencia, ampliar el
estado de las artes, afianzar la libertad y socializar al individuo. El intento por transformar la sociedad a partir de
la educación que tuvo lugar en el imperio español, tanto en América como en la Península, data del Siglo de las Luces,
bajo la dinastía de los Borbones. La enseñanza, comoinstrumento de un proyecto social, tenía una intención utilitaria:
reintegrar a España al desarrollo mundial y recuperar la grandeza imperial. Lograr estos objetivos exigía, entre otras
cosas, incrementar el conocimiento técnico-científico del pueblo hispano. Sin embargo, circunstancias de diversa índole
propiciaron el fracaso del esfuerzoeducativo realizado por el régimen borbónico para modernizar la metrópoli a partir de
una nueva lógica de desarrollo, donde la educación desempeñaría un papel primordial.
En el transcurso del siglo XIX la educación cambió el sentido de la ciencia y la técnica, y transformó las condiciones de
desarrollo de losmercados y la vida en el presente siglo, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial. Es decir,
sin instituciones que hagan de la enseñanza un instrumento para el avance científico y tecnológico resulta imposible
plantear el progreso social e integral de las colectividades. Por lo tanto, la educación tiene un sentido fundamental.Nuestra condición de atraso económico, el cual se manifiesta en la escasez de recursos humanos calificados y el bajo
desarrollo cultural de nuestros pueblos, obliga a regresar al pasado para encontrar en los orígenes un sentido de
utilidad social a la educación. Esto debe permitirnos reintegrarle su función como instrumento de movilidad social enfavor del bienestar de la amplia mayoría de los mexicanos. En esta empresa, la construcción de un modelo educativo deberá
remontar las inercias de la masificación. Este fenómeno, al afectar negativamente el proceso educativo, ha propiciado que
disminuya en gran medida la capacidad de los educadores en cada nivel de enseñanza para transmitirconocimientos;
asimismo, ha propiciado que funcionarios sin vocación de servicio ocupen posiciones directivas y que aún exista un alto
índice de población analfabeta.
El propósito de esta sección consiste en recuperar históricamente las herramientas...