El rol d ela mujer

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Revista de Aula de Letras. Humanidades y Enseñanza.

Sobre la situación de la mujer en la Antigüedad Clásica
Juan Carlos Tello Lázaro Universidad Pablo de Olavide Sevilla

INTRODUCCIÓN.Extemplo simul pares esse coeperint, superiores erunt[1], argumentó Catón en el 195 a. C. a la petición de derogación de la Lex Oppia. El mensaje de la cita, y el temor que encierra, no pueden ser másfulminantes,
COMO HAYAN EMPEZADO A SER IGUALES, SERÁN SUPERIORES. TAN PRONTO

Se está refiriendo

Catón a las mujeres. Esperamos con este trabajo esbozar algunos aspectos jurídicos del derecho privado romano que adoptan una regulación sui generis por el hecho de intervenir la distinción de sexos. Igualmente pretendemos dar un soporte a

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Revista de Aula de Letras. Humanidades y Enseñanza.lo se diga mediante citas y textos literarios, para que se aprecie hasta qué punto estas diferencias empapaban tanto el derecho como la literatura, termómetros de la vida cotidiana. Por otra parte, hay que precisar que cuando hablemos de "derecho romano", se abarca un lapso de tiempo que aproximadamente va desde el s. VI a. C. al s. VI d.C., habiéndose producido ya en estos doce siglosimportantes cambios en la situación jurídica de la mujer. El propio título de esta exposición, aunque sea una obviedad, refleja que el status de la mujer en Roma era in malam partem muy distinto al del hombre. No obstante esa diferencia, queremos romper una lanza en defensa de la civilización latina, pues en el contexto de la Antigüedad, la relación que los romanos establecieron con sus mujeres fue másequitativa y considerada que la de los pueblos de su entorno. Las mujeres griegas y romanas jamás poseyeron capacidad política, no eran miembros de la polis o de la civitas en sentido pleno. Asimismo su capacidad de obrar estuvo en mayor o menor medida mediatizada por el poder del hombre, sometidas de por vida -con matices- a la tutela de un varón; Roma, con todo, destacará por entender que larelación hombre-mujer no podía consistir en un mero dominio, explotación o sometimiento. En tanto que la mujer griega tenía como principal función reproducir biológicamente ciudadanos, siendo los hombres los encargados de educar a los jóvenes; en Roma, el papel de la mujer en la familia y en la sociedad era culturalmente valorado y reconocido: educa a los hijos en los primeros años y le transmite losvalores cívicos. La mujer romana no está, como la griega, encerrada en el gineceo, sino que participa plenamente junto con su marido en la vida social de la casa; entra y sale libremente, aparece con su marido en las recepciones y banquetes, comparte con él la autoridad sobre los hijos y sirvientes, aconseja a su marido, asiste a los espectáculos públicos y a las
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fiestas propias de las mujeres casadas. Esta importante función presuponía que las mujeres gozaran de libertad de movimientos, de acceso a la cultura y de vida social. Sirvan como ejemplos Cornelia, la madre de los Gracos; Vetruria y Volumnia, madre y esposa respectivamente de Coriolano; Hortensia, hija de Quinto Hortensio Hortalo; Livia, esposa de Augusto y madre deTiberio; Antonia, madre de Claudio... por citar unas pocas de las más significativas. Ciertamente no encontraremos a la mujer en una situación de ostentar el poder o en sus "cercanías", circunstancia propia de figuras míticas o legendarias o en todo caso de mujeres lejanas o extranjeras (la reina Dido de Cartago o Cleopatra de Egipto); sean, no obstante, modelos de mujeres en la esfera del poderTanaquil, la esposa de Tarquinio Prisco[2], o Tulia la Menor, Hija de Servio Tulio, esposa de Arrunte Tarquinio[3] o Lavinia, esposa de Eneas[4] o, por último, Clelia, heroína de la leyenda romana, que encabeza la fuga de rehenes de manos del rey etrusco Porsena[5]. CONCEPCIÓN FILOSÓFICA DE LA MUJER EN EL MUNDO CLÁSICO.Que la mujer se vea sometida a la manus o poder de un esposo, a la potestas o...
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