El Sueño Como Elemento Transversal En La Didáctica De La Narrativa.

El sueño como elemento transversal en la didáctica de la Narrativa.

Es evidente que la convivencia de José María Arguedas en sus primeros años con campesinos indígenas en la finca de su tío ManuelPerea Arellano, iba a constituir un papel importante en su producción literaria y de hecho en su vida. Con el transcurrir de los años recorrería gran parte del territorio peruano, compartiendo conlos pobladores de diferentes regiones, dando cuenta de su idiosincrasia hasta, su llegada al internado en el que estudiaría por un tiempo; luego iniciaría sus estudios secundarios en un colegio de Icadonde experimentaría el rechazo de los costeños hacia los serranos, En 1931, ya empezaría su carrera de letras en la universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Luego de graduarse de la universidad ydar a inicio a su carrera como docente va a dejar ver entre sus estudiantes la pasión y cercanía que siente por el folclor peruano, a la par permanecerá, vigente su ejercicio escritor, se casara y sucompañera lo acercara a el círculo artístico de ese entonces, además representará al profesorado peruano en el Congreso Indigenista Interamericano de Páztcuaro, (1942)

Arguedas, fue nombradoConservador General de Folklore del Ministerio de Educación (1947), luego fue promovido como Jefe de la sección Folklore, Bellas Artes y Despacho del Ministerio (195- 1952), acercándose de formainvestigativa a la cultura popular, a la música andina, por estas mismas fechas dicto cursos de etnología y quechua.

Es así, que resulta evidente el origen del cuento: “El sueño del Pongo”, el cual provienede la tradición oral, de la lengua Quechua, y aparece dentro de su producción literaria durante 1965, luego de haberlo escuchado en Lima por un trabajador de la zona. Sin embargo no se puededesconocer el papel de Arguedas como narrador, como director si se le puede llamar de una obra con una carga social, lingüística y estilística, que permea el periodo feudal, los hacendados dueños de...