el valor de elegir
* Parte de dos teorías opuestas: la primera hace que el hombre provenga de Dios, la otra del animal.
* la primera no es científica
* la segunda poresequívoca.
* Ambas consideran que el hombre no puede ser comprendido a partir de sí mismo, parten de lo no humano para llegar a lo humano.
* Partiendo del hombre en sí mismo, al igual queGehlen,considera al hombre como definido por la acción.
* Esta acción no viene considerada como “actividad” porque esto precisamente define a todos los seres vivos, sino a la actividad quetransciendelo instintivo,
* el hombre prevé acciones dentro de un futuro incierto, no sólo como respuesta a una necesidad biológica,
* la realidad acaba siendo un producto de la propia acción.
*Elhumano, es capaz de llevar a cabo acciones simbólicas. Esto quiere decir que de nuestra biología heredamos la capacidad innata de realizar comportamientos no innatos.
* el bajo gradodeespecialización de nuestro organismo nos diferencia del resto de los seres vivos, cuyas características innatas les ayudan a sobrevivir dentro del ecosistema al que pertenecen,
* sin embargo,sonvulnerables a los cambios repentinos, sufren serias dificultades de adaptación.
* La inespecialización del humano ha sido la base sobre la que se funda el progreso humano y su dominio
* tambiénhallevado al hombre a una vida donde se ve en la obligación de tomar decisiones constantemente debido a que su naturaleza se enfrenta al cambiante entorno para el que no cuenta conrespuestasgenéticas dadas de antemano.
* en el hombre se mantiene una indeterminación pueril, característica que se ha venido en llamar, neotenia.
* el ser humano ha desarrollado de forma espectacular eselcerebro.
* Este perfeccionamiento no viene expresado en volumen, sino que se refiere a organización y estructura.
* el cerebro es el órgano de la acción que conoce, delibera, valora y...
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