EL VIAJE PARA KROTZ
Elviaje entendido como un encuentro entre culturas, implica la posibilidad de que se vaya acostumbrando a aquello que al principio no resulta habitual. También implica laaceptación de lo que hasta entonces resultaba desconocido.
En lo que respecta a la alteridad, Krotz lo define como un tipo particular de diferenciación que tiene que ver conexperimentar lo extraño, lo cual se consigue solamente confrontándose con las particularidades desconocidas de otro grupo humano. La alteridad no es cualquier clase deextraño, ya que no se refiere a algo diferente, si no siempre a otros.
En este sentido, Krotz comprende que la alteridad, la cual nace del contacto cultural, intentacaptar y comprender el fenómeno humano.
El ser humano es reconocido como otro por ser miembro de una sociedad, por portar una cultura, heredar tradiciones, representar unacomunidad, por estar iniciado en un universo simbólico y por estar inserto a un modo de vida diferente de otras.
La alteridad no es posible sin etnocentrismo, definidapor Lewis como la condición cultural de la humanidad y que hace posible el contacto cultural y la pregunta antropológica. Es la manera de poder entender al otro como otro.
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