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Páginas: 83 (20558 palabras)
Publicado: 20 de mayo de 2014
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
GUÍAS DE FORMACIÓN ACADÉMICO-PROFESIONAL DE LA ASIGNATURA
"HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA"
UNIDAD # 1
PARALELOS # 1 - 2
3 clases: 6 Horas
INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA HISTORIA
DE LA PSICOLOGÍA.
FECHA: 06– 13 DE MAYO DE 2014
PROFESOR: PS. IVÁN MEJÍA MORA
MAGISTER EN DOCENCIA E INVESTIGACIÓN EDUCATIVA.
AÑO: 2014
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
GUÍAS DE FORMACIÓN ACADÉMICO
PROFESIONAL DE LA ASIGNATURA
"HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA"
OBJETIVO GENERAL PEDAGÓGICO:"VALORAR LAS TENDENCIAS DE LAS CIENCIAS PSICOLÓGICAS CONTEMPORÁNEOS A PARTIR DEL ESTUDIO DE LAS DIFERENTES CONCEPCIONES PSICOLÓGICAS SURGIDAS EN LA HISTORIA, EXAMINANDO SU SIGNIFICADO Y APORTE EN LA EVOLUCIÓN Y UNIFICACIÓN DE LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA, DESARROLLANDO SU MENTALIDAD CRÍTICA Y SU CONCIENCIA SOCIAL"
CONTENIDO:
UNIDAD # 1: INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LA HISTORIA DE LAPSICOLOGIA
UNIDAD #2: LOS ORÍGENES DE LA PSICOLOGÍA CONTEMPORÁNEA Y METODOLOGÍAS PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCUELAS PSICOLÓGICAS
UNIDAD #3: ESCUELAS PSICOLÓGICAS: DESARROLLOS TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS.
UNIDAD # 4: TENDENCIAS ACTUALES EN LA PSICOLOGÍA CONTEMPORÁNEA: PROYECCIÓN DE UNA PSICOLOGÍA UNIFICADA.
PROFESOR: PS. IVÁNMEJÍA MORA. MSc.
AÑO: 2014
CONTENIDO:
1. OBJETIVO GENERAL PEDAGÓGICO.
2. CONTENIDO.
3. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES DE UNIDAD # 1
4. EL TEXTO COMO FACTOR DINÁMICO DE LA CÁTEDRA.5. LEER LENTAMENTE.
6. PENSAR CORRECTAMENTE.
7. GUÍA DE FORMACIÓN ACADÉMICA-PROFESIONAL.
8. SEPARATA DEL TEXTO “HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA” DE ROBERTO CORRAL RUSO
INTRODUCCIÓN.
TEMA 1: HISTORIA DE LAS IDEAS PSICOLÓGICAS.
9. INDICACIONES METODOLÓGICAS.
10. BIBLIOGRAFÍA DE LA UNIDAD # 1.
11. GLOSARIO DE PALABRAS CLAVES.ASIGNATURA “HISTORIA DE LA PSICOLOGÌA”
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES DE UNIDADES # 1
Ps. IVÀN MEJÌA MORA. MSc. PARALELOS: N 1 - N 2
1. EL TEXTO COMO FACTOR DINÁMICO DE LA CÁTEDRA.1
El escritor argentino Jorge Luis Borges,al hablar de la transición de una cultura oral a una cultura escrita, se refiere a la “sacralización del libro”. Vamos a utilizar esta afirmación - originalmente destinada a otros fines - para destacar la utilidad que nos brinda el libro en el proceso de enseñanza - aprendizaje.
Participamos en este contexto andino en una cultura doble que es tanto oral como letrada. Voy a centrarme en lo quesignifica una cultura letrada, pero tomándolo en sus acepciones más prácticas, en aquellas que nos permitan aplicarlas al aula y que se orienten a dinamizar la relación profesor - estudiante en cualquier ámbito didáctico.
Gran parte de las clases que se imparten en América Latina se hacen sobre una versión unidireccional: un profesor que emite y un estudiante que recibe, en lugar de adoptar unacomunicación amplia que se vaya pluralizando a través de una activa participación de los alumnos en las clases.
El conocimiento que imparte el profesor en el aula funciona como una base de autoridad y suele ser el árbitro de la información; es decir, los profesores poseemos la palabra escrita, la transmitimos por versión oral y esperamos, como un acto de fe, que el estudiante nos crea y que,...
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