Elementos Del Yoga

ELEMENTOS DEL YOGA Presentación         En el Yoga hay muchas formas y variaciones, las diferentes escuelas tienen lineas trazadas sobre la metodología del Yoga y trabajan sobre los niveles del ser y de la existencia. Una de las formas genéricas del Yoga más conocida es el Hatha Yoga. Ha es el Sol y Tha es la Luna. Hatha Yoga es pues la unión del Sol y la Luna que símbolicamente significan elprincipio masculino y el femenino, la acción y la recepción, el hacer y el deshacer, inspirar y expirar,etc... Podriamos explicarlo también con la dualidad Ténica-Ambiente. Cualquier acción modifica mi realidad y el ambiente que vivo. Como más me sensibilizo a los ambientes, más consciencia puedo ocupar y como mas fina es la técnica también puedo introducirme en ambientes más sutiles y amplios.Como elementos principales del Hatha-Yoga encontramos, según Patanjali, ocho grados
o aspectos que forman los miembros de ese cuerpo global yóguico. Estos aspectos se van integrando bien parcialmente, bien simultaneamente, pero todos estan presentes en el camino del Yoga.         Estos ocho elementos, grados o miembros son: Yama
la actitud hacia mi exterior. | Niyama
la actitud hacia mimismo. |
Asana
la postura física correcta. | Pranayama
el control y alargamiento de la respiración. |
Pratyahara
la abstracción de los sentidos | Dharana
la capacidad de dirigir la mente. |
Dyana
la capacidad de interacción con el objeto de comprensión | Samadhi
la integración completa con el objeto de comprensión. |

        Siempre que deseamos dividir o clasificar algún tema u objetonos situamos en el campo de la limitación. Limitar es someter al objeto de nuestro estudio a una división que, sin lugar a dudas, cercenará el real siginificado del objeto estudiado. Hecha esta observación y ciñendonos a lo que la tradición del yoga nos transmite, empezamos a explicar un poco de cada Anga o miembro.
YAMA

La actitud hacia lo que me rodea 

Yama comprende cinco actitudes queennumeramos y comentamos a continuación:

  AHIMSA 
Consideración | SATYA 
Verdad | ASTEYA 
Aceptación | BRAMACARYA 
Moderación | APARIGRAHA 
Desapego |

AHIMSA

    La consideración hacia todos los seres vivos, en particular hacia los inocentes, los que están en apuros o en una situación peor que la nuestra.

Himsa significa ofensa, crueldad, violencia, etc. Ahimsa, significaademas de la ausencia de ofensa y de crueldad las cualidades de bondad y consideración tanto hacia los demas seres como hacia uno mismo. Ahimsa permite considerar cada cirscinstancia de la vida con consideración y amabilidad. "Cuanto más considerado se es, mas se estimulan sentimientos amigables en todos aquellos que se encuentran en nuestra presencia". Ahimsa, es pues un precepto basado en elamor, tanto hacia uno mismo, autoestima, como hacia los demas.  SATYA

La comunicación adecuada por medio del lenguaje, los escritos, gestos y acciones.

La palabra Satya significa literalmente "decir la verdad". No limitandonos tan solo a la palabra, la verdad puede y debe manifestarse en cada una de nuestras acciones y comunicaciones a los demas. El cuidado de nuestra expresión y la autenticidadde la transmisión de la realidad nos permite evitar todo el daño y el prejuicio que supone la mentira, como la difamación , la calumnia, la ridiculización, , etc. El control y precisión en la palabra y la expresión es una manifestación del propio autocontrol y "quien muestra un fino sentido de la comunicación no errará en sus actos" . En su aspecto más espiritual la verdad es la palabra divina.Mahatma Gandhi dijo: "La Verdad es Dios y Dios es la Verdad". ASTEYA

        El abandono de la codicia o la capacidad de resistir al deseo de lo que no nos pertenece.

Steya significa robar. Asteya se traduce literalmente como no robar. Este yama nos proporciona la capacidad de usar cualquier cosa para el justo fin que tiene en si mismo y nos aleja del abuso en todas sus calificaciones. El...