empirismo

EMPIRISMO:
El Empirismo se da en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII. Para ellos la fuente y los límites del conocimiento están en la experiencia. Niegan el innatismo, todas las ideas sonadquiridas. Siguen un método del conocimiento propio de las ciencias naturales: observación, inducción y análisis de hechos.

Se afirma que la fuente del conocimiento humano es la experienciasensible, los sentidos. No existen las ideas innatas. La mente es considerada como un papel en blanco (Locke) sobre el que la experiencia va dejando su “huella”: son los sentidos y las sensaciones losvehículos a través de los cuales surgen las ideas en la mente.

Cuyos máximos representantes son J. Locke (1632-1704), J. Berkeley (1685-1753) y D. Hume (1711-1776).

En un sentido bastante general, sedenomina empirismo a toda teoría que considere que la experiencia es el origen del conocimiento, pero no su límite. Esta postura ha sido mantenida por numerosos filósofos.

Tras el siglo XVII suinfluencia se deja notar tanto en el campo de la filosofía
política como en el de la teoría del conocimiento. En el primero, el liberalismo de
Locke influye en los ilustrados alentando los principios delas revoluciones americana y
francesa; su división de poderes influirá en Motesquieu y su principio de igualdad
impulsará el reconocimiento paulatino de los Derechos Humanos.
En teoría delconocimiento o epistemología, las ideas de Hume influirán en
Kant, el empirismo en general influirá en el positivismo del siglo XIX y en el
neopositivismo o positivismo lógico y la filosofía del lenguajedel siglo XX.
Los caracteres fundamentales del empirismo podrían resumirse en las siguientes
tesis.
1. Subjetivismo del conocimiento.
En este punto, empiristas y racionalistas coinciden al afirmarque, para conocer
el mundo se ha de partir del propio sujeto, no de la realidad en sí. La mente no puede
conocer las cosas más que a partir de las ideas que tiene sobre ellas.
Por lo tanto, si...